乾隆间有一年五月，中丞因公事去了省城。平度州境内突发水灾，漂没了无数庐舍农家，逃难进城的乡民达数万之多，而水势不退且更加汹猛，连县城都几乎变为泽国。难民们没有食物果腹，号哭哀告之声，震天动地。城中官吏都束手无策。颜太夫人知道后，就要他们打开常平仓，放发谷子，以救饥民。（注：当时官府为利民生产，建立常平仓，谷价贱时，加价出售；谷价贵时，减价出售，以平抑粮价。）府中幕僚都说不能这样做，必须上报获准才可以。而且主要官员不在，谁敢擅自动用。太夫人听说，生气说：“常平谷本来就是备以应急的。现今数万人嗷嗷待哺，如果非要等到上报批准下来，那人还不都饿死了！我家产还颇殷富，若上司以擅自动用仓谷怪罪下来，把我家全部家产作抵，还足以偿还。你们倘若顾虑我儿回来有异议，我老婆子一人承当，与各位无关！”她立即把下属各部官吏邀请前来，亲自出面说明，各官听了都吐着舌头不敢说一句话。太夫人生气说：“各位不必担心受牵连。如果真出了事，我会让我儿出面一人负责！各位只要替我老婆子作好调查，监督发放，就行了！”大家不得已，只好遵命而行。一时间难民欢声雷动，共庆又得活命复生。城中绅乡富户，有感于太夫人的德行，也大多数拿出米谷，以助官粮之不足。七天之后，水才退去，仓谷已尽。
中丞大人在省城得到报告，急忙赶回，一进府衙，幕友们就把开仓放谷事告诉他，他笑着说：“我母亲做得极其恰当。请你们尽快为我起草报告，据实通禀上司。我立即派人回我原籍，变卖家产，以便赔补。各位就不必担心了！”等报告到了省府，抚藩吓得胆颤心惊，就以擅动仓谷罪名，连夜拟好奏章，派专人兼程飞报入京，弹劾中丞大人。皇上阅览了奏章，很赞赏，用笔批示：“汝为封疆大吏，有如此贤母良吏，不保举，而反参劾耶！”接着又降御旨，已动用的仓谷，准与作为正项开销，无须赔补。颜中丞诚感上恩，更加尽力为善。
等到皇上东巡视察时，颜中丞当时已调任济南府。皇上召见他时，还曾仔细询问那时的情况，并特赐给太夫人一块匾额，以表褒扬。后来中丞多次承蒙选拔升官，作了贵州省巡抚，儿子颜检由部曹（中央部办专员）升任直督（中央特派负责官员）；孙子颜伯焘由翰林作了闽督（省长）；侄孙颜以燠，由中书（内客官员）升任东总河。其它晚辈中在翰林，部曹作内官的，外任监司、郡守的，相当多。这都是太夫人积善所感之果报。
传统文化讲积德行善得福报，颜太夫人出于良知与善念，敢于打破官场规则，开仓放粮救百姓于苦难中，从而积了大德，于己于子孙后代都得了福报。中共的党文化讲战天斗地，宣扬斗争哲学，导致人的贪欲横生，一人得官，家族人都要飞扬跋扈，认为有了后台了，可以为所欲为了，根本不去想积德行善，妻不贤，子不孝，把追求钱当作第一要事，一旦东窗事发，悔已晚矣。实际上罪魁祸首在中共邪党，它仇恨神佛，宣扬斗争哲学，破坏传统文化，又创造出邪恶的党文化毒害人，在这么多年苦心营造出的假现实下，人们失去了正统的做人标准，失去了精神上的追求，把追求钱当作人生的第一要务，认为有了钱就有了一切，忘记了善恶有报的天理，也不相信天理的存在，导致今天的社会道德败坏的一发而不可收拾，带来了种种危及人类生存的问题，特别是对法轮功的迫害，已经把人类带到了毁灭的边缘。
抛弃中共邪党，顺应天要灭中共的天意，退出中共邪党的党、团、队组织，相信“法轮大法好”、“真、善、忍好”，善待大法弟子，复兴传统文化，广传真相，行大善，积大德，自己与家人才有美好的未来。
（事据《坐花山志果》）
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