2011年3月18日星期五

路在何方? / 作者:唤归

http://www.zhengjian.org/zj/articles/2011/3/18/72799.html【正见网2011年03月18日】看了明慧网三月十五日的报道“北京法轮功学员历年被迫害致死案例综述”倍感揪心。首都北京是全国人民向往的地方,小时候一听说谁能到北京去就很羡慕。可是如今的天安门却成了打压“真善忍”的杀场,自1999年7月20日江xx发动镇压法轮功以来,无数的法轮功修炼者冒着生命危险走向了天安门,为法轮功说句公道话,为李洪志师尊讨回公道,为被非法关押的法轮功学员讨回公道。一批一批的法轮功学员被抓、被打,被非法关押在劳教所和监狱。不仅如此,中共为了让这些法轮功修炼者放弃信仰,开始了洗脑。从这篇文章中我们可以看清中共是如何洗脑的:

李玉玲,女,五十六岁,二零零三年六月二十五日,李玉玲带着几十份法轮功真相资料与光盘,在散发的途中被东城区恶警绑架到东直门派出所,后又被恶警以“帮教”(中共的洗脑)为名转移到和平宾馆。恶警逼她说出资料来源、资料点及其他法轮功学员。李玉玲拒不配合,恶警对她大打出手,二十四小时严刑逼供。面对严刑拷打,李玉玲九天里绝食绝水抗议,始终没向恶警吐漏一个字。恶警们恼羞成怒,气急败坏,对她用尽了种种非人折磨。七月四日凌晨五时,李玉玲含冤而死。

当家属接到恶警的死亡通知,去隆福寺医院时,看到李玉玲遗体左脸及耳朵又肿又紫,身体侧面的肋骨也是一片片红紫,而其他部位恶警不让家属看。恶警还威胁家属“不准拍照、不准摄像、不准动尸体”,说这是“上级”规定。李玉玲被迫害致死后,公安企图强迫李玉玲的爱人签署死亡通知,并接受公安安排的尸检,以图掩盖酷刑折磨李玉玲致死的罪证。

这就是中共警察的所作所为。宪法规定公民有信仰自由和言论自由的权利。但是这些警察就可以用“帮教” 之名将人随便打死,如此草菅人命,是谁给了他们权利?江xx公开叫嚣“名誉上搞臭,经济上截断,肉体上消灭”。 那些恶警便紧跟其后,也叫嚣着“打死算白打,打死算自杀”。这是人说出来的话吗?这不是魔鬼是什么?是谁把这些人民警察变成了魔鬼?答案不言而喻:是江xx和中共造成的。

中共不仅对法轮功修炼者说打就打,对他们的家人也视为粪土、不当人。自家人死了还不允许问明原因吗?这不是罪恶是什么?

我想问问你们这些警察,当你们看到法轮功学员至死都不放弃“真善忍”的信仰,你们心就没有动过吗?你们想过吗?一个人连死都不怕还怕什么?真善忍已经扎根在法轮功修炼者的心中,用中共教唆的“假恶斗”怎么能洗去法轮功修炼者心中的“真善忍”?谁正谁邪,一目了然。

我想问问你们这些警察,当你们打完法轮功学员脱下警服,穿上自己的衣服时,你们摸过自己的心吗?是警服让你们在作恶还是中共?走在大街上,如果有人认出你们就是迫害法轮功学员的凶手时,请问你们还能不打哆嗦的面对吗?法轮功学员只是想做个好人,这个愿望被江xx和中共无理剥夺了。他们只是公开说句公道话,就被迫害,这和你们无关吗?他们和你们无冤无仇,为什么如此凶残的打法轮功修炼者?你们上有老下有小,你们想过你们的家人吗?当他们得知你们刚刚迫害死法轮功修炼者,作何感想?

我想问问你们这些警察,当你们打骂法轮功学员时,你们看到他们是如何对待你们的吗?他们是不是做到了“打不还手,骂不还口”?你们失去理智打骂他们时,那时你们只要肯放下仇恨,就能控制自己不作恶,就这么简单,知道为什么,那就是你们动了善念了,那是你们生命深处的善念,就看你们愿不愿意清醒理智的对待了。请记住打骂人是无能的表现,是犯罪。

人类自古以来就相信善有善报,恶有恶报。这是真理。不相信可不等于报应不来。中共用“无神论”欺骗你们,就是把你们在变成魔鬼。请问人人都有一颗善良的心不好吗?你们难道不希望自己的孩子因为有善心而对你们孝顺,好好学习、成为人才?你们的父母关爱你们不是善心使然的吗?你们的妻子(丈夫)因为善心而爱你们,这样不好吗?那么法轮功修炼者希望通过修炼成为一个好人、更好的人,不好吗?劝你们不要迫害好人不对吗?“真善忍”不好吗?好!真的好!

所以,你们理智的思考一下。中共窃国以来,历次运动迫害死了我中华儿女八千万。中共又打击“真善忍”,迫害法轮功学员十二年。罪恶滔天!这样的滔天大罪,人不治天治。天要灭了这中共!中共一贯的手法是卸磨杀驴。文革后有793名警察被押到云南秘密处决,事后只发给家属一张“因公殉职”的通知单算是交待。如果有一天中共也用同样的手段对付你们这些帮凶,你们怎么办?你们的家人怎么办?冷静的考虑考虑吧。“追查迫害法轮功国际组织”已经搜集了大量迫害法轮功学员的罪证,谁也无法逃脱历史的审判。

上苍有好生之德,给人类指出了光明的路。你们只要真心悔过、弃恶从善、将功补过就有机会。不要为中共殉葬,不要放弃自己和亲人的生命,选择退出中共的党团队才是你们和亲人的希望,诚心念动“法轮大法好,真善忍好”,就有未来。请记住这样做是为了你们自己和你们的亲人,不是为了我们。我们再苦也是为了救人,而你们要是参与迫害了法轮功修炼者,那就是走向了死亡,走向了地狱。生死一念,只有用心中的善念才能做出正确的判断。何去何从,用你们的善心去权衡利弊吧。

2011年3月17日星期四

诚信法轮功 两次逃过生死劫

http://www.minghui.org/mh/articles/2011/3/16/诚信法轮功-两次逃过生死劫-237660.html
【明慧网二零一一年三月十六日】正如古今中外那些著名的预言所说的,今天的人类处在一个特殊的历史时期,法轮大法“真、善、忍”在世上弘传,修心向善的大法弟子却遭到中共的残酷迫害。大善大恶面前,人人面临心灵的选择。明真相、识正邪,顺应天意,这可贵的一念,就可以得到大法的护佑。

诚信法轮功 两次逃过生死劫

山东莱阳市团旺镇某村的隋治德(化名),常年领着一帮六十岁左右的人在建筑工地干活,一次,隋治德亲眼看见一位法轮功学员被汽车挂倒的铁板垛砸倒了,却毫发未伤。他对法轮大法非常敬佩,当场向这位法轮功学员要了好几个法轮功真相护身符,给自己及亲人一人一个。

二零一零年春天,隋治德在烟台打工时,两条四寸粗的铁管子从五、六米高处掉下,将他打倒在地。他爬起后发现,自己身上一点伤都没有。后来他兴奋地跟法轮功学员说:多亏我身上戴着法轮功护身符,有法轮功李洪志师父保护,才保住了我的性命。

不久,隋治德在工作中又遭了一劫。有人将五、六根一米多长、四寸粗的铁管子和六、七个四斤左右的“步步紧”(干活的工具)从二十七层楼上一股脑儿的往下扔,正正砸在隋治德身上。他的衣服被砸得稀烂,他周围的地上都被砸出一个个坑来,但他自己却没有事。隋治德立刻跑上二十七层楼,找到那扔东西的工人,拿出法轮功护身符对他说:“我要是不带法轮功护身符,今天我是必死无疑!”

事后,隋治德把砸他的东西堆起来运,用小铁车装了一车才装完。他说:“我回去一定要学法轮功!法轮功太神奇了!”

怪不得老牛不走

我家住辽宁。我的侄媳妇得了一种怪病,吃完饭过一会就吐,几年来去了好几家有名望的大医院求治也未见好转。零五年冬天到我家来,我给她讲了法轮功是怎么回事,告诉她信大法好的人会有褔报。她非常相信,回到家天天念“法轮大法好,真善忍好”,两个月的时间她的病就好了,到现在一直没犯过。

此后,侄媳妇对大法更是深信不疑,常念“法轮大法好”。零六年秋收时,侄媳妇和侄子用牛车拉苞米,侄子不太会赶车,所以侄子在前面赶车,侄媳妇就跟在后面。前几车都很顺利,但有一车往下坡走时,突然老牛不走了,而且还往后退。任凭侄子怎么挥鞭抽打,老牛就是不走,趴在地上不起来。

无奈下只好把苞米卸下,这时熟人过来帮忙,卸到一半时发现了问题,说:“怪不得老牛不走,是车轴坏了,如果往下坡走就会翻车,人和牛都会出现危险,太可怕了!这是老天爷保佑你们了。”侄媳妇说:“你们知道吗?我一直在心里求李老师保佑我们,念法轮大法好来着。”

侄媳妇的家人以前受中共谎言欺骗、抵触大法,通过这些事,家人亲眼见证了大法的神奇,都认同大法,有的还做了“三退”(退出中共党、团、队)。

亲家母昆明之行的奇遇

去年十月,我的亲家母一行五人准备到昆明旅游,出发前两天,我正好在他们家。他们临行前,亲家母的妹夫主动向我要法轮功真相护身符。他过去不信,当初推托不过亲戚的情面勉强接受了我给的护身符,这次临行前为什么会主动要?他讲了自己一段经历。

二零一零年九月中旬,他们夫妇俩与我的亲家母三人到德阳市高坪镇乡下探亲。到了德阳市,与不相识的二人合租一辆机动三轮车。五人上车后,三轮车司机为了安全,用插销将车厢门插上。车行驶上高坪镇一座拱桥,不知何原因,车子突然间向后退,车子一歪,连人带车掉入十来米高的河中。

车厢很快进满了水,几人在车厢内出不来,又惊又急,被水呛得几乎喘不过气来。亲家母心想,完了,这一下完了!在这紧急关头,亲家母一下想起了我平时告诉他们的急难之时一定记住“法轮大法好”、“真善忍好”,会遇难呈祥。亲家母的妹夫这时也想起了自己身上带有法轮功真相护身符。就这样一想一念,瞬间,三人奇迹般的冒出了水面,并靠近河岸上了岸。三人中除了妹夫背后的衣服被划破外,三人的身体都毫发无损。

他深有感触地说,以后走哪里都要带上法轮功护身符。他叫我帮他退出中共党、团、队组织。平时什么都不相信的亲家公听了三人的亲身经历,也要求主动退出中共的共青团、少先队组织。

另外,亲家母还给我讲了一件事,说他们姊妹几个都是开火锅店的,每年夏天都中暑,自从听了我讲真相后,经常都诚念“法轮大法好”、“真善忍好”,几年来,再也没中暑了。亲家母还经常向顾客及员工们讲大法的美好。

房顶摔下不能动 诚念大法好安无恙

我家在河北省邢台市柏乡某村。二零一一年一月二日那天,我丈夫上房顶凿电线盒,突然爬凳中间那根绳断了,把他从房顶上重重摔下来,当时无法站起来。他叫我两声我没听见,突然他想起我曾告诉他念“法轮大法好、真善忍好”,他就诚心诚意的念了起来。刚念了三遍,他就能起来了,活动活动,没有一点事。

他说真怪,我说:“是李洪志师父保护了你,要不从那么高的地方摔下来,能没有一点事?”他说:“法轮功好!”

2011年3月16日星期三

古代中医的习医规格 / 作者:钟医 整理


http://www.zhengjian.org/zj/articles/2011/3/16/72751.html【正见网2011年03月16日】明代医学家李橚在中医启蒙书《医学入门》中提到了古代中医的习医规格。原文翻译如下:

隆庆辛未年冬,卢廷和、何明善、李星、侄子李时思相聚一堂来请求我:“您的《医学入门》已成书,怎能没有规格教我们怎么学习呢?”我说:“行医关系到人命,不是品质诚实而不虚伪、性格沉静而有恒心、真正知道长阴功乐趣的人,未可轻易学医。既然人立下了学医的志向,就可以商议如何用工。”

“学医人每天早上面对《先天图》静坐,诵读品味《孝经》、《论语》、国小;大有资力者,再遍及《四书》全部内容、 古《易》白文,以及《书经》、《洪范》、《无逸》、《尧典》。(理会大意,不必强记。)因为医出于儒,不读书明理,终是庸俗昏昧,不能变化贯通。”

“学医人每天中午将《医学入门》中的大字内容从头至尾,逐段诵读,必须一字不漏,如同自己口述出来一样。(就算学医人想专攻小科,也不可不读大科;想专攻外科,也不可不读内科。因为学医只有触类旁通的道理,没有对其它科一窍不通却能精通一科的道理。只是因为医生经验有浅有深,技术有生有熟,所以才有分科的不同。)熟读后,学医人要潜思默想,深究书中意义。稍有疑难之处,学医人就要检阅古今名家方书来增广见闻;或者向医术高明、医德高尚之士恭敬请教,陶节庵说过:心得只是不与俗人说罢了。因为学习中医方药不外乎《神农本草》,学习中医理论不外乎《素问》、《难经》以及张仲景、刘完素、李东垣、朱丹溪。除此之外纵然有小方捷法,终究不是大家气数,千万不可被其诬惑。”

“学医人对于《医学入门》一书既然融会贯通,而后可以成为一名小医。此后学医人更要努力静坐,诵读儒书。学医人渐渐懂得阴阳消长之理后,先为自己治病见效了,再为别人治病;先为亲人治病见效了,再为陌生人治病。直到学医人自己感觉到了胸有成竹,即使闭门造车也能天下合辙的程度,然后才可以开门行医。”

“至于行医后的行为操守,尤其不可没有定规。医生每天五鼓清晨清心静坐,早起后再诵读一两本儒书,来清理杂念。(时时刻刻都不失清晨的心态为妙。)”

“到为病人诊视的时候,医生先问病人病症起于何日,再从头到脚,根据伤寒初证、杂证的辩证方法以及内伤、外感的辩证方法,逐一详细询问。病人病症虽重,但如果门类明白,医生不诊脉也可以开方;病人病症虽轻,但如果难以分类,医生就必须仔细察脉。”

“医生诊脉时,男病人要先左手后右手,女病人要先右手后左手,以顺应阴阳升降的气机。先一指单按,以便了解各经病情,再三指总按,以便决断病情总的虚实死生。医生诊脉后一定要对病人说实话:病情是虚证,还是实证;是可治、是易治,还是难治;再说出病人有几分证候,来验证自己诊的对不对。如果有说的不对之处,医生应该坦诚请求病人帮助,不可牵强附会,文过饰非,务必从容再议,不可气急败坏,以至于恐吓病人。如果诊视妇女,医生必须托病人亲属询问病人病症、神色与舌苔,以及饮食情况。然后随病人所便,如果病重就在床边隔着帷帐诊脉,如果病轻就在门外隔着门帘诊脉,而且必须用薄纱罩住病人手部。(贫家不便筹措,医生袖子里自备薄纱。)对于寡妇闺女,医生更要尊敬谨慎,这不是小节。”

“到讨论病情时,医生要明白开释论证。断定病症是内伤?还是外感?是属于杂病?还是属于阴虚?是内伤而兼几分外感?还是外感而兼几分内伤?”

“到议定处方时,医生要根据当前脉象拟定处方,不可稍有隐秘。要根据古代成法,再参酌气候时宜、病人年纪、病人处于顺境还是逆境,以及病人曾经服药与否,(女人要考虑经水胎产,男人要考虑房室劳逸),虽然本于古却不泥于古,真的如同见到了病人脏腑。这样既打消了病人的疑虑,又不至于自己失误。”

“在用药之际,医生尤其应该仔细,要写清某经有病、以某药为君药、某药为监制药、某药为引使药。至于丸剂成药,医生本来就应该自己制备,以便药物的新陈炮炙一一合乎规范。何况紧急丸散,病人家岂能仓促采办?但是如果病人家一定要自己制备,医生应该听从病人家意向,这时必须根据《本草》写下按古法制药,不可独出心裁逞巧,使药力受到损伤。”

“在病机稍有疑难之处,用药不甚见效时,医生姑且在五鼓清晨清心静坐,潜心推究病源,再次为病人诊察改方,病一定没有治不好的。”

“为病人治好了病后,这也是医生的份内事,纵然医生不求功名利禄,全凭行医养家糊口,也不可过份索取钱财,只能听任病人家酬谢。如果病人家也一样清贫,医生要分文不取,这尤其体现了医生的仁义和清廉。因为别人不能回报医生,天一定会回报医生,如果医生抱着这样一种心态行医,他的医术还能不高明不见效吗?”

何明善又上前问道:“先生的教诲很详细了,但不知我们这种根基的学生可以成材吗?”我说:“你们都出自书香门第,又大多精明警敏,他日将大有所悟。到时候请你们将《素问》、《本草》,以及《东垣十书》、刘河间《原病式》,删繁校正;更希望四方贤哲,将前代的经书本草,合为《医学大全》,将古今方论全部附入,或加以笺注。这样医书和儒家典籍一起在明代发扬光大,也不负我们明代人在中土做了一回人。”

何明善又问:“有真知灼见然后才可以著书,小子我能知道《医学入门》就知足了。”我说:《医学入门》不过《快捷方式》之类罢了。何况编书与著书不同,比如张仲景、刘完素、李东垣、朱丹溪著书发前人所未发,有独得之见,真令人爱不释手,可以流芳百世。象我这样编书,不过把古人陈言分门别类罢了,我编好书搁笔后,书中有的地方自己也不明白其中意义,如果我还要随意发表己见,冒负虚名,那就太惭愧了。何况我病骨嶙峋,自己都没实践好医道,只不过我怀着好生的一念,想与志同道合者一起为医道守大门,使医生不至于差谬太甚罢了。如果你一定想掌握真知灼见和纯熟技艺,那你和卢廷和就努力探索吧!”

卢廷和又上前问道:“我根基浅,又愚钝,请老师送学生一句话。”我说:“‘不欺’而已。学医人读《医学入门》一书,却不从头至尾滚瓜烂熟,得了一方一论就自称会医术,这是欺。学医人熟读《医学入门》,却不思融会贯通,这是欺。学医人融会贯通后却不每天早起静坐调息,为诊视病人做准备,这是欺。学医人诊脉后却不据实相告,这是欺。学医人论方用药潦草而不精详,这是欺。学医人治好病后贪求酬谢,不脱市井小人风味,这是欺。(因为学医人不怕行医无利可图,只怕自己医术不高明。)学医人有所心得,屡用屡验,却不纂集经验来补报天地,公诸于世,这也是欺。欺则良知日益蔽塞,而医道终将没落;不欺则良知日益发扬,而医道更加昌明。学医人欺与不欺之间的抉择,这不是别人能管得了的。”

何明善于是率领众人礼拜说:“我们敢不矢心立志,来继承先生的德教。”

李洪志大师在《转法轮》中说:“中国古代的中医是相当发达的,现在的西医再过多少年也赶不上。”“那个时候上学的人,都要讲究打坐,坐着要讲姿式的,拿起笔要讲运气呼吸的,各行各业都讲净心、调息,整个社会都处在这么一种状态。”

现代大陆有的医生纵然设备精良,头衔响亮,其素质却让人感觉是“跑江湖、卖野药”的,与一丝不苟的古代中医比起来,差距相当之大。现代科学研究发现:打坐可以改变大脑结构,古代中医每天早起打坐诵经,心无杂念,这样既提高了学习效率,又提高了道德素质。只可惜这种传统文化现在总体上被破坏了,除了精進实修的法轮功修炼者是个例外。

中共邪党残酷迫害法轮功,将法轮功学员学法炼功这一传统文化形式妖魔化,不许法轮功学员学法炼功;而对于世风日下、贪腐横行,中共邪党却视而不见,高唱“和谐盛世”。邪党治下触目惊心的正邪不分,令人深思惊醒。中共邪党迫害传统,打压善类,祸乱神州大地,它能不灭亡吗?它不灭亡能行吗?退出邪党、解体中共,正是中国民众明智、正义的选择。

2011年3月14日星期一

《正见十年征稿》无神论的中共为什么现在鼓动人们信宗教,而害怕人们信法轮功?/ 作者:法中成



http://www.zhengjian.org/zj/articles/2011/3/13/72680.html【正见网2011年03月13日】中国大陆这两年越来越多的人,过年期间上寺庙、道观、教堂。摩肩接踵,简直人山人海,而且很多中共地方政府还在过年时、各种宗教祭祀期间,组织在宗教场所舞龙耍狮、秧歌锣鼓、党歌喧天,鞭炮齐鸣,搞得热闹非凡。而且中共的很多官员还带着家人拜庙上香,有的还去上头香。

上海玉佛寺是香客、游人、外国人最多的地方,不但节假日,就是平时的外国人、游人也不少。八十年代开始,上海的每届市委书记都必到玉佛寺拜佛像、与庙里住持合影。至今玉佛楼右廊墻上还挂着八九年江xx与住持的单独合影、江xx与朱镕基与住持坐着的合影、李瑞环的、吴邦国的、俞正声的、习近平的,还有好几个外国元首如美国总统克林顿等等。而且江xx还曾多处去拜佛像。据无锡灵山大佛工作人员说,江xx二零零零年左右去拜灵山大佛像时,立时狂风大作、暴雨倾盆,一只硕大的鹰在它头上不断盘旋。

无比仇恨神佛、倾全力破坏传统、封锁信息、发动一个个运动屠杀清洗有传统善恶认知能力人群、六十年如一日用马列毛无神论斗争邪说,谎言血腥灌输,强制全中国人把它们祭上神坛取代神佛,对它顶礼膜拜的中共,怎么突然间不但自己带头上庙拜像、还鼓励人们大肆建庙修寺、还把外国人也引入中国的寺庙、道观、教堂里去呢?

中共国务院宗教事务局颁发的文件《关于在全国宗教工作系统开展法制宣传教育的五年规划》[1996](请注意:当时法轮功已洪传四年) 现摘抄几个主要内容。

一、指导思想:“以邓小平同志建设有中国特色社会主义理论为根本指针,坚持党的基本路线,深入贯彻党的十四届五中、六中全会精神,服从服务于全党全国工作大局••••••”
二、(一)••••••依法加强对宗教事务的管理,积极引导宗教与社会主义社会相适应。在法侓、法规和政策的范围內活动。(二)主要任务1、深入学习邓小平同志关于社会主义民主与法制建设的理论,自觉运用这一理论指导宗教法制建设的实践••••••

《宗教活动场所年度检查办法》中,重点强调:主要财务管理、收支情况。财务制度健全、收入和支出符合国家有关规定为合格;登记项目变更情况;所属企、事业和现有房地产的变动、管理情况。

其实,中共是在用马列毛邓江胡邪恶无神论,对仰望追寻神的人们实施深层洗脑,在泯灭人们天生就有的对神的崇信、渴盼的认知和追忆的同时,颠覆人们对神与魔的认知内涵,让人们神魔不辨、善恶颠倒,洗脑后为中共恶魔所用。这时的宗教场所,也就被中共盘踞,操控着,邪恶导向演变成了中共画的一张皮,被红魔紧紧攥在魔掌中。

随着《九评共产党》的广泛传播,邪党神坛在中国人心中哗然粉碎;人类大劫难逼近,天灾人祸越演越巨、物价急剧疯长,被中共断了民族神传文化之根的中国人,心无归属,十分空虚。面对现状,只有恐怖无奈。在邪党有目的的恶毒诽谤、欺骗、打压下,对法轮功引导人们走出迷茫、危难的真相,似信非信、不敢相信,甚至受中共谎言欺骗,对法轮功真相的传播仇恨误解、参与迫害。这时,中共也就趁机把中国人暗示、明拖的擀進被其操控的宗教中,让人们去拜被中共妖魔鬼怪塞满的“佛像”,也就是说,人们不知道拜这张画皮,还是象过去一样在拜中共邪灵。而宗教里的人,在中共国务院宗教事务局把持操控下,使劲把信神的善男信女拉入宗教中、为中共使劲敛财、煽动善男信女们抵毁末劫时来救他们的大法。这样就起到了中共靠专政和谎言宣传起不到的作用。

法轮功修炼人曾经问过很多寺院的住持、和尚:投靠迫害神佛的邪恶势力能得道吗?他们说:那有什么办法?他们根本不懂不知大劫前必须皈依过去未来、末刧才来,未到庙、观,而是在人间所有人群中转动法轮的未来佛弥勒佛才能得救度。还在一边信中共,一边唸着正在遭劫、早已离位不存在了的佛、上帝。

呜呼!可怜的宗教徒!可怜的善男信女们!可怜的中国同胞!被红魔欺骗利诱的所有可怜人!若不了解真相,不能醒悟过来,真的会成为人类最可怜最悲惨的人群!
随着旧宇宙走到终结,人类相生相克的理也变得极其绝对:善恶同在,好坏同出,法轮佛法洪传必然招致万魔出洞。正与邪的较量,在地球更新再生的最后时刻惊心动魄的展开。

千万年来,神为了人类最后时刻能被救度,一直稳定着人类走过几千年后的今天,在大法洪传时追寻到大法而得救度。整个人类社会,从始至终都在神的要求、教化、监督下,维持在善的生存状态中,以稳定人类能生生不息的繁衍下去,不因过多作恶遭恶报而被销毁。这就是大自然的客观规律。人类对道德良知、善恶、好坏、是非等体现人类普世价值的认知标准和能力,皆来自于神佛的恩赐与教化。耶稣讲博爱、无怨:别人要是打你的左脸不解恨,你把右脸伸过去让他打;释迦牟尼佛讲善恶有报,教人们什么是善,如何修善;老子讲道德为一切之本。修真、护真,即维护社会善的状态:天道无亲,常与善人;孔子教化的核心为仁,君行仁政、民贵君轻:“仁者,人也。”——把自己当作人,把别人也当作人。都是一以贯之的善,行善积德、抑恶掦善。

神稳定人类社会维持善的状态,基本的方式是把上述圣人的教导,作为心法約束自己的思想言行;辅之此两种方式:一种是由道士辅佐明君推翻残民以逞的无道昏君,让社会从新回归善的状态。从周朝的姜子牙,汉朝的张良、陈平,蜀国的诸葛亮,唐朝的徐懋功、李靖,宋朝的苗光义,再到明朝的刘伯温,每个真命天子身边的谋臣,都是道士;再一种方式是,随着历史的演变,心法的逐渐失灵,代之以主权在民、以民意为法、体现正常人类社会关系的民主法治社会,以补救社会善的缺失。这就是为什么要由修道有素者担纲辅佐改朝换代;制定法律的原则要求体现完全公正、符合自然规律的原则。因此人类一切体现善的、光明的学说、理论、文学、艺术、法律、社会形式,都是神为了让人类社会维持在善的状态中,到后期神传的心法不灵了,对善的缺失的补救。

谁在破坏稳定正常人类的这种善的状态,谁就一定会被天灭掉。

马列毛的共产主义邪说与实践,其实质就是摧毁人类坚信神佛的无神论。与人的本性、社会人伦秩序、体现神意志的人类普世价值、宇宙“真、善、忍”特性恰恰相反,是邪恶的、假的、反人类、反天反神佛的;它的行为方式是杀戮、破坏和暴力欺骗灌输。这从中共利用搞迫害的“执法执政”人员,用搞各种运动的方式屠杀同胞,一直杀到今天还停不下来、恶毒洗脑到今天还兴致勃勃一样;它的目的是彻底毁掉社会的正常、稳定:“旧世界打个落花流水”,颠覆和摧毀人的认知能力,让人善恶颠倒、好坏不分,以破坏神佛最后时刻对人类的救度,被它利用干尽坏事,恶贯满盈而自毙。

北宋邵雍所著《梅花诗》,指中共是一只被从昏眠中惊醒的红色恶龙,现出了本性。《圣经——启示录》第十二章九段,指赤龙名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的。那就是共产党在另外空间的表现。所有的圣贤都准确预言了中共的本像及目的。法轮功修炼人著述的《九评共产党》,就更系统、透彻的揭示了中共的本质,并且指导人们如何跳出中共的魔爪以自救。

共产头子们都是妖魔转世为人的。马克思是德国撒旦教魔教徒,它相信上帝存在,梦想要和造物主(上帝)平起平坐,不可能如愿,所以它发狂的妒嫉、仇恨上帝,妄图通过毀灭人类来挑战神佛。方法是鼓吹无神论、阶级斗争、暴力革命,许诺以進入“共产主义天堂”的谎言欺骗人们。

马克思在剧本《Oulanem》中写道: 我年轻的双臂充满力量,将以猛烈之势,握住并抓碎你──人类,黑暗中,无底地狱的裂口,对你我同时张开:你将堕下去,我将大笑着尾随,并在你耳边低语:“下来陪我吧,朋友!” 马克思在这首诗中表明,他想把人类“抓碎”而堕落到地狱里来陪他……马克思清楚地说出了那些不退出邪党的中共党徒的最终归宿。

马克思在它的《人之傲》等很多诗和文章、通信中都公开表示:它的目标不是来改善、改组或革新这个世界,而是来毁灭这个世界,在永远革命中把这个世界打个落花流水,并将以此为乐。“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”《共产党宣言》是这样结尾的。

用暴力阻止人们信神的毛泽东同样自己很信神,它有什么大事必然要去访僧问道。八三四一部队就是它根据僧人告诉的数字取的,它自己临死才知其意:活八十三岁、专权四十一年。《汪东兴回忆录》有详细记叙。毛泽东同样对神妒嫉得发狂:中国更替了那么多朝代,换了那么多皇帝臣子,真是“你方唱罢我登台”。随着一切变为过去,什么都无法在人们心中长久驻留,而唯有神佛在人们心中永存,不会随着时空的流转而淡去。所以它要取代神,而且要取代最高的神。它用暴力和谎言强迫所有神洲子民对它顶礼膜拜,早请示、晚汇报;它的妖言是“最高指示”;它强迫所有被它屠杀、折腾、蹂躏的神洲子民,把它歌功成“伟大的导师、伟大的舵手、伟大的统帅、伟大的领袖。”

其实邓、江等中共头子们都信神而刻骨妒嫉、仇恨神,妄图取代神,因之而竭尽全力粉饰,把中共恶魔打造成神:“天大地大不如邪党大、爹亲娘亲不如邪灵亲、永远伟光正,我就是玉皇、我就是龙王,喝令三山五岳开道、我来了”,“发展了的马列主义,为实现共产主义奋斗终身,有中国特色的社会主义,三个代表,科学发展观”等等。它的粉饰、掩盖和欺骗迷住了所有信它、跟它走的人。欺骗了各个历史时期无数的民众为之而无谓牺牲。

从马克思的永远革命到列宁的暴力革命理论,到毛泽东的无产阶级专政下的继续革命论,再到江泽民的“三个代表”,最后到胡锦涛的“科学发展观”,以至它们的百年邪恶和暴力,都是共产邪恶用以挑战造物主,毀灭人类的无神论邪说的灌输和实践。既彻底铲除了神洲子民对神的坚信,毁掉了中国人仅剩的一点良知,也颠覆了中国人的善恶好坏评判标准,摧毁了全体中国人的认知能力。

现在中共已经不怕中国人信神了,它还鼓动人们多多建庙造寺,还把所有宗教收归到它控下。那么原因到底何在呢?

根据旧宇宙演化走入终结,人类各民族所有预言的坐标一致指向今天,天文学发现宇宙正发生前所未有的剧烈变化,宇宙和人类正处在最后的非常关键的特殊历史时期。这个特殊时期主要特殊在以下几个方面:

一、释迦牟尼、耶稣、诺査丹玛斯、诸葛亮等圣贤所说的万魔出洞兴妖作怪的时期:代表末劫人类最不好认识的中共红魔祸乱人间,造成特别是红魔控制的地方,人们在空前的邪恶败坏中走向最后,是为末劫——第八十一劫;

二、如玛雅预言所说的地球净化更新、人类宇宙意识觉醒、耶稣所说人类最后大审判时期;

三、所有宗教已无能救度人,在人间的神佛全部离位,不许留在人间。中共红魔盘踞宗教,寺庙、道观、教堂塑像上再也没有神,全是人们拜出来的妖魔鬼怪;

四、“上末后时年,万祖下界,千佛临凡,普天星斗,阿汉群真,满天菩萨,难脱此劫,乃是未来佛,下方传道,天上天下诸佛诸祖,不遇金线之路。难躲此劫,削了果位,末后勒封八十一劫。”(刘伯温《烧饼歌》)末劫时,整个宇宙发生了很大的问题,神、佛、道、人、天、地等所有生命全部处于劫难之中,所以万王之王、“未来佛”法轮圣王亲自下来传法度人,归正乾坤。许许多多的佛道神为了这件事跟着下凡,转生为人寻找法轮大法。若找不到或找而不到这条金线之路、甚至妄图破坏这条金线之路的生命,将难逃此劫难(改邪归正的除外)。

法轮大法是由李洪志先生于一九九二年五月传出的佛家上乘修炼大法,以“真善忍”为根本指导。修炼人从做好人做起,努力按照真、善、忍标准提升个人心性,返本归真;还包含五套缓慢优美的功法动作。法轮大法教人向善。修炼法轮功不但能祛病健身,使人变得诚实、善良、宽容、和平,而且能开启智慧,逐渐达到洞悉人生和宇宙奥秘的自在境界。他再现了宇宙的先天特性--“真、善、忍”,是宇宙最后时刻来拯救众生的高德大法。

法轮功的传出震天撼地,他是冲云破雾高悬中天的朗日,照亮亿万漫漫黑夜中切切仰盼的心灵,浩荡洪恩沐浴着整个苍宇的生命,佛手抚平了所有慧眼识珠、经历了亿万年沉沦的伤痕,生命的归宿、宇宙的奧秘次第为无道败象中醒来的人们洞开。共产魔教的迷宫,在掌握了宇宙真理的大法弟子面前轰然坍塌。肉身沉淀如山的沉岢在很短的修炼中即一扫而光,生命从新在包括无数痛不欲生的绝症病人等所有法轮功修炼人身上,放射出灿烂夺目的光輝。人们从迷幻中醒来,从新衡定自己的人生价值观和行为标准,找回已经丧失很久的传统价值观念而使自己重获新生。一大群走在返本归真路上的法轮功修行人,带动着整个社会向着归善的正确方向转变,文明善良、天理道义从现人间。

2001年11月20日,36名西人法轮功学员北京时间11月20日下午2时许,在天安门广场打出“真善忍”横幅为法轮功進行和平请愿,数分钟后遭到中国警察逮捕。在致媒体的信中,一位加拿大法轮功学员写道:“我们来自世界上不同的国家,这一点显示出我们不止是修炼法轮功,而且坚定地捍卫着法轮功,所以我们不畏复杂而严酷的局势,来到这里告诉人们真相。……当某种事物治愈了绝症,重圆了破碎的家庭,振奋了老年人的精神,指导着年轻人的方向,启发了新的科学发现,以和平的方式战胜了强奸、折磨、谋杀和系统的迫害,当某种事物在缔造历史时,社会就需要从新评估他们自己。”

“真、善、忍是衡量好坏人的唯一标准”“作为一个人,能够顺应宇宙真、善、忍这个特性,那才是个好人;背离这个特性而行的人,那是真正的坏人。”(《转法轮》〈第一讲〉)

衡量善与恶、正与邪的宇宙法则,突然泾渭分明的凸现在被中共颠倒、魔变了的中国人面前;能正一切人心,能尽扫一切阴霾,能荡尽一切黑暗、污垢与愚见的宇宙特性“真、善、忍”,把黑暗恐怖的中国、把正在缺失正义良知的世界照得雪亮,邪恶再也无可遁形。

马列毛刻骨仇恨神,是因为它们知道神佛能唤醒他的子民;江泽民利用中共要铲除法轮功,是因为红魔知道,在人类大劫难来临前,所有神佛离位不管人类时,只有法轮功能把人类带出灭顶的大劫,启悟整个人类觉醒,除邪灭乱、真正拯救人类。正在世界巡演、被尊为人类顶级艺术盛宴的《神韵》,正向人类展现此内涵。

所以中共真正最怕的是人类、特别是中国人信法轮功,用血腥镇压让中国人不敢相信、了解法轮功;用由江、罗、周、刘编演的“天安门自焚”伪案等诬陷诽谤、长期的妖言蛊惑、仇恨煽动,让中国人不愿了解法轮功,也不愿认清中共,用利诱让世界不去注重法轮功。这样一来,人们根本不知道法轮功到底是什么,中共迫害法轮功的真正目的到底是什么。可是,上天不会允许共产恶魔在人间肆无忌惮的破坏人类,不允许中共红魔无止境的肆意屠杀、魔变(包括搞迫害的人)神州子民,更决不允许共产恶魔破坏法轮大法在大劫来临前对人类的救度,所以“天要灭中共”。

随着法轮大法对地球净化更新進程的加快,旧的一页将很快翻去,新的纪元将很快开始。人类的邪恶已从感觉威胁到彻底绝望,那些妄图把欺压人民的权力死死抓在手里的邪恶政权正在土崩瓦解。中共除了继续拼命封锁信息,制造假新闻、歪曲报导,还在因怕清算,用最流氓无耻来伪装,掩盖它对法轮功修炼者的持续迫害、对民众的持续毒害、邪恶导向和控制。

佛说:人皆有佛性,也同有魔性。人与生俱来就是信神的,觉得神亲、神善、能保护人。佛性即神性,也就是说,人的本性、人天生的就在追寻神、渴盼仰望神、虔诚的信仰神佛。因为人真真切切就是神造的。

《圣经•出埃及记》中,耶和华要救犹太人,一个是提前把信息吿诉给被救度者,一个是吿知得神救度的方法:叫犹太人在自家门楣上抹上羊血记号,凡不见羊血记号者一律击杀。无所不能的神佛不清楚哪些是犹太人吗?他就在考验人信不信他。信,就救。不信,就不允许救。这是宇宙的法则:“信则灵”。

今天法轮功对人类的救度也是一样:一个是把大劫难将要来临的信息,通过大法弟子讲真相提前告诉人类;一个是吿诉人类获得神救度的方法是什么,那就是认清中共,跳出它的欺骗陷阱,用退出它的邪恶组织党、团、队的形式,向神证明自己愿意与邪党决裂,愿意被法轮功救度。神佛看人心,“信则灵”。

大劫来临前,对法轮功能救度世人平安渡过劫难信与不信的选择,其实是能否走过劫难的生与死的抉择。

创世主的洪大慈悲已经在人类全面展现,万古久远追寻仰望主神的迷失的羔羊们啊,快快清醒,快快回归主神的怀抱吧!让主神带领着我们一道走过人类的大劫。