【正见网2011年11月29日】一、前言
人体起空在世人眼里，因为不受重力的制约，是一很玄的现象，有人称为“特异功能”，甚至有人因未见而根本就不能接受且冠上“迷信”二字。许多所谓的“特异功能”的确让人目瞪口呆，让人用常理，用现有的科学，无法解释修炼中出现的各种现象。但是由文献资料中可发现中外古往今来人体起空飞升的事例是相当的多，古代人类又以“神迹”来传述记录。
据说古印度修行经典“Vedas”中就有一章是在谈起空的，指导人如何达到离开地面的状态。遗憾的是，许多印度古文与思想概念已经在漫长的岁月中流失得无法复原，从而使得一些无价的篇章未能被翻译成现代语言。有资料说古代的起空者并不是要向世人展现这项绝技，而只能在最适当的地方和时间進行，作为宗教修行和仪式的一部分。在西藏的寺院中也有喇嘛起空行走的记录。欧洲人也在很早就知道起空。在中世纪，东、西方的起空者有一个大不同那就是欧洲僧侣不像瑜珈与喇嘛那样是经过专门的修行(原文称训练)，而是在达到一种终极的宗教精神状态后飞升到半空中的。例如，卡尔默莱特的修女圣泰瑞莎是中世纪记载中的第一个起空者。她曾在230位天主教教士面前起空。在1565年的自传中，圣泰瑞莎谈到了她这项“天赋”。值得注意的是，她自己并不想要飞。她曾经独自祈祷了很长时间，为的是上帝能解除对她恩典的特异功能。一天晚上，上帝终于听到了她的心声，自那晚起，她就没有再起空过。修行界对于起空等特异功能的态度是很严肃的。如上文中提到的修女圣泰瑞莎，她有了起空的功能之后，甚至祈祷要去掉它，显示出了修行者的心性。图一所示为描述一善良修炼者在中国大陆劳教所被迫害时之起空而镇慑邪灵的真实事件。
不管对佛家、道家、或基督教来说，起空是人修行到一定境界中一种很自然的状态，并不是追求就能达到的，也不是用来炫耀的。作者的几位修炼朋友曾有在躺、坐起空之经验，几乎都是在一种放空入静的状态下发生的，而且在一旦有执着、显示心时就会中止，因为世间修炼者是不允许干扰常人社会的生活型态。对于这种人体起空的实实在在的现象，本文试图以个人修炼体悟的佛法内涵结合现代科学的一些成果，粗浅地提出一种说法供大家参考指正。
二、粒子运动模型与另一空间的身体
对于人体起空的实实在在现象，许多学过物理学的人一定会好奇哪来的浮力去抵抗重力作用呢？对于存在此一空间的物质身体的整体而言，其人体表面确实不存在表面作用力(surface traction)，但是此一身体却有了运动（如图2所示）。在力学分析的角度来看，就必须用身体体系内粒子运动模型来進行分析。宇宙中任何一种物质和生命都是从微观粒子组成更大一层粒子，从而组合成表面物体。近期力学家已成功地运用此一方式模拟了可变形体的运动行为，核心作法就是将物体视为由许多粒子所组成，其粒子间的相互作用力则依其材料特性及所处时间场、空间场的作用而定。因此,我们可采用此一方式来探讨“人体起空”的道理。图3中我们将人体离散了成许多大质点，但在此一由大质点粒子所组成的系统，如何驱动其中每颗大质点粒子运动，就不免想像是否在这些大质点粒子间，如同图4所示的存在一些不可见的粒子介质，这些不可见粒子的流动造成了物质身体大质点粒子的运动。
这些不可见的粒子的存在便是本文整体“起空”分析模型的关键。依据目前的科学理论，有96％的宇宙，是看不到的。也就是有23％的暗物质与73％的暗能量是目前的物理模型还无法描绘。的确，宇宙确实还有太多我们还不了解的真相。另外，还有一群物理学家为了研究基本粒子与试图将目前认识的自然力做统一的解释，如近期物理学家对于号称上帝粒子(God Particle)的Higgs boson(希格斯玻色子)的探讨，就可作为探讨物质质量来源的架构，其理论架构认为其它粒子在希格斯玻色子构成的场(field)中，受其作用而产生惯性，最终才有了质量。此外，亦有许多更高维的空间学说被提出。如弦理论、超对称理论、超弦理论、膜理论等等，这些都是在探讨十维到二十六维等的更多维空间。目前，由于重力的许多特殊现象，另外空间的理论说法也早被提出，且试图找寻这另外空间的试验，也在积极進行着。
虽然现今物理学界对于看不见的世界或是更高维的另外空间已经着手探索多年，但对于生物医学界而言，除了生物分子之外，生命体在“另外空间”存在的身体，似乎还是无法想像的（因为看不见）。但从幻肢研究结果显示，人体在看不见的地方确实还存在着影响人体的因素，也可能存在着另外空间的身体。就如同大部分截肢者所描述一样，他们能感受到已经截掉的手或脚，还在原位，有些截肢者甚至还能控制“幻肢”的移动、转动 (如图3所示)。对于幻肢现象比较合理的解释，就是我们的身体存在由不可见粒子所组成的“另外空间的身体”。
与“另外空间的身体”有最多探讨及相关性的，可能就是中医的经络理论了。我们可认为穴位是各个空间身体的连带。中国针灸用针刺穴位就可以治病，它的机理是什么？每个空间的身体上都有对应穴位。人有病的根本原因是在另外空间的身体上存在一些业力灵体，病会反应到我们这个空间，中医看来就是那儿有病气或脉瘀塞。扎针、施药就可以从另外空间的身体上入手，把病从另外空间的身体上去掉，这样我们这个空间的身体上的病就好了，这是现代科学无法解释的。 我们通过修炼，知道了人体在各个空间的身体上都有经络。各个空间的脉络是连系各个空间身体的门户。只是不炼功的人的身体的经络是不通的，各个空间的身体也就没法连系在一起。大周天通了以后，我们这个空间的身体就和另外空间的身体通过脉络连在一起。当所有的脉都通了时，大周天运转就形成了一个能量流。这个能量流是从另外空间采集来的高能量粒子。随着能量流的运动，身体里面的物质可以换位。从另外空间采集的物质颗粒可以代替我们这个表面身体的物质颗粒，用高能量物质取代低能量物质，身体的物质构成就发生了本质的变化。
当然，这里有层次的分别。在浅层次上，大周天里的能量流只是低等空间的粒子，也只能和低层次的身体连系在一起，能量流的颗粒也是比较粗的。随着层次的提高，能量流的颗粒变小，密度变大，能量更大，是更高层次空间的粒子，就和更高层次的身体连系起来了。人炼功与中医通经络的目的: 是达到丹田、任、督、冲与四周经络被激活、有序化、同步化地运行。而大脑的入静与周身经络活动又是密切相关的。怎样入静，也是历代修炼的根本。
三、人为什么能起空
李洪志先生在《二零零一年加拿大法会讲法》中说到:“那么对于修炼的人来讲，人为什么能离体，为什么能够飞离起来呢？就是因为你们与地球有关的表面物质粒子组成的身体物质发生了变化，和这个环境中的粒子断绝了连系，你们就没有它的粘结力，没有它的制约牵扯力，那么就可以起空。那么你修到哪一个境界中呢，你在微观的生命构成的那一部份就和那一境界是连系的；你再往更高修呢，你就跟更高连系着，就断绝了以下的所有层次的连系。就是这么一个关系。大周天连通是这一层次的表现，但是学员早已走过这一层，只是被锁着而已。”
如图7所示，大周天的连通产生的能量流可具有搬运力去克服环境中不可见粒子对其所施加的制约力。此一制约力在起空现象中就是我们在物理中所称之重力，其大小是等于粒子的质量(m)乘以重力加速度(g)。这里反映了一个十分有趣的现象，若是此一粒子不是这物质空间的材料，也就是无法用前述的Higgs玻色粒子场去界定质量(mass)与惯性(inertia)了，重力计算式, F= mg, 就无效了，大周天只需提供少量的能量流即可移动（translate）或转动(rotate)物质粒子而产生整个形体的运动。但若是我们将连络各空间身体的经络闭锁住，那么就是堵塞住那位置上的能量流，整体一致运动的另外空间形体只要一点被制约住，就无法运动，于是身体只可在这个物质空间运动。
四、回归宇宙持性
由以上对人体起空的讨论可知，此一现象是存在于修炼之人，修炼之人因为心性的提升，回归宇宙真、善、忍的特性，身体最微小的粒子的本质已改变，不再受现实空间内低层次粒子之制约。起空只是修炼的副产品功能，而非其所追求的。人的生命，当人不是目地，应当返本归真，返回去。整个社会越来越变的复杂，越来越看重现实，越来越依赖于所谓的现代化的工具，这样，人的本能就越来越退化，层层往下掉而偏离宇宙特性愈来愈远。道家讲返本归真，在修炼过程当中，你要求真，最后返本归真，返回到你原始的本性上去，你才能够显露出你这些本能的，而人类社会亦惟有讲求“道 (天地宇宙运行之规律)、德(按照天地宇宙之规律行事)”方可永续发展。
五、结语
人体起空是修炼者自然会出现的现象，只是避免干扰常人社会而被锁住。佛法对修炼中出现的种种现象，都能很详尽的给予解释，而且语言的表现极其丰富，思维的空间广奥深远，以如意的智慧揭示出很多问题的谜底，甚至很多断层的东西，站在佛法修炼的基点上，就能查出之间的因缘关系。修炼的关键就是心性的提升，放下执着，符合宇宙特性真、善、忍。在修炼时物质身体及各个空间的身体与外在大宇宙的能量循环。而且符合宇宙特性去修的时候，德这种物质就会在宇宙的作用下，演化成各种能量物质，并且不断的炼，不断的从宇宙中采集各种能量。现代科学与修炼，走的完全是不同的路。前者在极度的开采资源，享受能源，享受科技带来的便利时，人类道德亦逐渐败坏，如此下去将致使整个社会解体。唯有提升道德，符合宇宙真、善、忍的特性，人类才有未来的持续发展。
没有评论:
发表评论