体悟信仰 / 文／吴名

【明慧网二零一零年四月八日】信仰是指人对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和活动指南，它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。信仰属于信念，是信念的一部份，是信念最集中、最高的表现形式。信仰是人对人生观的选择和持有。

据说，神在造人后，发现泥做的人总是软软的，一经风雨就会倒下，于是神在人的背上插了根脊梁，这样脊梁在人遇到无论多大的风雨、多深的坎坷时，总可以让人屹立不倒。这根脊梁就是信仰。

宗教教徒，信仰的原本是佛、道、菩萨、耶稣、玛丽亚，以及他们教给人的道理，现在却随波逐流，自觉不自觉地在信仰着世间的名和钱。原来的宗教圣地，几乎找不到还没有沦为作金钱交易、虚名交易的地方，连和尚道士牧师都会沉湎于求心、贪心、人情等重重凡心俗欲。真正能让人变得纯正、超凡的信仰，究竟要到哪里去寻找？

法轮功也是一个信仰群体，弟子要修炼成功，就要“功炼其身，经修其心”。除了五套功法之外，法轮功最主要的就是《转法轮》这本书。什么叫修炼？如何修炼？如何是真？如何是善？如何是忍？炼功为什么不长功？等等尽在书中，真修者越读越出真机，能功成圆满，中士也能得到做好人的至宝。

有人总是把法轮功误解为普通的气功，说炼功就炼功，为什么还要读书？因为法轮功绝非普通的气功可比，不只能让人身体健康，也能充实人的心灵；法轮功也不是体操，有教练教你做身体训练即可，法轮功究竟是什么，只要看一遍《转法轮》，每个人自会得到一个自己的初级认识。

即便是真修者，也毕竟是从人起步，从每个人各自的起点起步。不出家、不入庙。在常人社会形态中修，比出家入庙都容易，也都更难。每个人都有不同的业果、秉性，不同的生活经历形成不同的观念障碍，如何在复杂险恶的环境中出淤泥而不染、达成一个完满的人生，需要有高于凡俗的信仰和法理来指导。只有学好法、对法理理解越来越深了，才能少走弯路，才能提高，才能進步快，才能扫去封尘找回本性，真正的返本归真。