【明慧网二零一零年一月三十一日】跨入新年后第十二天的下午,贵州安顺市关岭县坡贡镇上,派出所副所长张磊在处理一起民间纠纷时与村民郭永华在大街上发生了点不大不小的冲突。据目击者刘先生事后回忆,当时,他看见张磊一边掏枪一边对郭永华大声喊道,“跪倒,否则我毙了你!”这句话的声音特别大。随后,郭永华回了一句:“我没有犯法,你不敢开枪。”这时,只见跟随张磊的协勤王道胜突然拿出电警棍将郭永华击倒在地,而张磊则拔出手枪,先后朝着天空和地面开了两枪。接着,他又直接朝着郭永华的头部开了一枪。只听“呯”的一声,郭当场倒地毙命。
这是在上演黑帮大片吗?非也!这是真真切切发生在我们身边的一幕。它虽然发生在一个小镇上,当事者只有可数的几个人,却不啻是一篇有关中国政治的绝妙寓言!我敢说,张磊不假思索脱口而出的这句:“跪倒,否则我毙了你!”实在是再直白再坦率不过地道出了统治中国半个多世纪的中共的恶暴与草菅人命。
别看一贯自称“代表人民”,其实中共就是一个地地道道打着国家旗号的黑社会,就是百分之百的专制强权,就是无法无天横行霸道的代名词。凭借手中把持的权力,它每时每刻都在将自己的意志强行凌驾于所有中国人之上,逼迫中国人匍匐跪倒在它的脚下,谁敢不从,“强大的无产阶级专政”就会立刻把他们打翻在地,甚至碾得粉碎。
君不见,1957年,50多万(实际人数远不止此)知识份子仅仅因为在党的强烈邀请下向党提了点意见,就被中共一怒之下戴上了“右派”的大帽子;君不见,1989年,中共对爱国学生的反腐败呼声竟回之以横冲直撞的坦克和不长眼睛的开花子弹;君不见,从1999年到今天,又有多少坚持信仰的法轮功学员被中共投入监狱,百般折磨,江泽民甚至叫嚣,对他们“打死白死,算自杀”。
自从中共当政以来,凡是没有匍匐跪倒在其强权脚下,敢于捍卫真理和尊严的中国人,可以说没有不惨遭迫害镇压的,林昭、张志新、遇罗克……,从有名的到更多无名的,简直不计其数。
试想,在这样一种蛮横无理的强权体制下,面对一个不顺从的草民,代表国家机器的派出所所长大喊一声“跪倒,否则我就毙了你”,并随即将仍然没跪倒的他一枪毙命,实在是再“正常”不过的事了。可以毫不夸张地说,这种事以前有,现在有,只要中共当权,将来还会有。
让我们不能不感到惋惜的是死去的郭永华的天真。当张磊喊完“跪倒,否则我就毙了你!”后,他竟然回以“我没有犯法,你不敢开枪”。显然,在他看来,自己没有“犯法”,当然无需“跪倒”,虽然对方是警察,也不敢“毙了”自己。有这种想法的恐怕并非郭永华一人,但事实证明他们实在是太不了解这个党了。什么叫“犯法”?你说的不算数,我说的也不算数,党——在现实中又具体体现为党的官员们——说的才算数,因为法律从来都是由党一手制定和解释的,党高兴怎么定就怎么定,想怎么解释就怎么解释,定了也可以不执行不算数,而且今天可以这样解释明天又可以换一种解释。再有,在党看来,谁都得在自己面前老老实实地跪着,凡是不跪的,不管是站着的还是蹲着的,你都是在蔑视党了,特别是像郭永华这样,当党明确命令你跪下你竟然还不跪倒时,你就是在明目张胆地犯法了,也就该轮到你吃枪子了!
没料到郭永华已经够天真了,他的堂弟郭永志却比他还天真。当郭永华被张磊一枪“毙了”后,郭永志竟然还不吸取教训,还要上前询问原因,于是,胆大妄为的张磊立马朝他腰背正中开了一枪,随后又用枪顶着郭永志的后脑勺补了一枪,将没立即毙命的他彻底击毙。
“这个人还可以医,赶紧送医院。”据现场目击者称,在张磊第二枪响之前,有村民这样大声呼喊。可张磊却用枪指着上前查看的村民说,“谁敢把他送到医院,我就把谁崩了。”
看到这里,恐怕许多人都会想,如果真有人敢把奄奄一息的郭永志送到医院抢救,张磊会不会真的把他“崩了”?尽管以前有人会不信,但现在有郭永华兄弟俩的例子摆在这,不信你也得信。
其实,没什么是张磊和张磊们不敢干的,从中共来到人世,这些年它的打手什么没干过啊,“毙”几个人那还不是小菜一碟。记住,不管是谁,也不管有没有真的犯法,只要你不“跪倒”在中共及其打手们的脚下,随时都有被“毙”被“嘣”的可能。这就是郭永华郭永志兄弟俩的死给每个中国人上的生动一课。
您我比邻,体察人生百态,判断是非善恶,明明白白生活。而了解真相是您在中共黑暗残酷环境中自救的希望,同时退出邪恶中共党团队组织,是您正义良知的明智之举! #注:请用自由之门等突破网络封锁软件浏览本博客!
2010年2月1日星期一
2010年1月26日星期二
以身殉国的文天祥 / 文/孑伊
【明慧网二零一零年一月二十六日】文天祥,初名云孙,字天祥。选中贡士后,换以天祥为名,改字履善。宝祐四年(1256年)中状元后再改字宋瑞,后因住过文山,而号文山。庐陵(今属江西吉安)人。南宋后期杰出的民族英雄,军事家,爱国诗人和政治家。著作有《文山先生全集》、《文山乐府》,名篇有《正气歌》、《过零丁洋》等。宋理宗宝祐四年(1256年)进士第一名(状元),与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。他后期的诗词,风格慷慨激昂,苍凉悲壮,具有强烈的感染力,反映了他坚贞的民族气节。1283年1月9日(农历十二月九日)在北京菜市口慷慨就义,年仅四十七岁。文天祥在狱中写作大量诗词,《过零丁洋》、《正气歌》等作品已成为千古绝唱,是中华民族精神的象征。
文天祥十九岁时获庐陵乡校考第一名,翌年(宝祐四年)入吉州(今江西吉安)白鹭洲书院读书,同年中选吉州贡士,并随父前往南宋首都临安应试。在殿试中,他作「御试策」切中时弊,提出改革方案,表述政治抱负,宋理宗亲拔为第一,也成为权相贾似道门生,考官王应麟奏曰:「是卷古谊若龟鉴,忠肝如铁石,臣敢为得人贺」。
宋恭帝德祐元年(1275年)正月,因元军大举进攻,宋军的长江防线全线崩溃,朝廷下诏让各地组织兵马勤王。文天祥立即捐献家资充当军费,招募当地豪杰,起兵勤王,以「正义在我,谋无不立;人多势众,自能成功」的口号,组织义军三万,开赴临安。宋朝廷委任文天祥知平江府,命令他发兵援救常州,旋即又命令他驰援独松关。由于元军攻势猛烈,江西义军虽英勇作战,然最终因为孤立无援,抗争失败,到最后仅余六人。
次年正月,元军兵临临安,文武官员都纷纷出逃。谢太后任命文天祥为左丞相兼枢密使(右相是长江防卫使赖旦臣,督导襄阳作战),派他出城与伯颜谈判,企图与元军讲和。文天祥到了元军大营,希望以谈判的方式来刺探蒙古军情,在谈判过程中,文天祥据理力争,怒骂伯颜。但与此同时,南宋朝廷却派人前往文天祥军营,宣布解散文天祥的军队。伯颜得知文天祥军队已经被解散,故下令逮捕他。此时元军占领了临安,但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领。于是,伯颜企图诱降文天祥,利用他的声望来尽快收拾残局。文天祥宁死不屈,伯颜只好将他押解北方。当文天祥被押送到镇江的时候,得当地义士相救脱险。这时,南宋朝廷已奉表投降,恭帝被押往元大都,陆秀夫等拥立7岁的宋端宗在福州即位。文天祥于景炎元年(1276年)五月二十六日奉诏入福州,任枢密使,同时都督诸路军马,往南剑州(今福建南平)建立督府,派人赴各地募兵筹饷以继续抗元战争。秋天,元军攻入福建,端宗被拥逃海上,在广东一带乘船漂泊。
景炎二年(1277年)元兵入汀关,文天祥欲据莲城拒敌,汀州守将黄去疾闻帝驾下海,拥郡兵有异心,文天祥逐屯兵朋口转到龙岩。二月,文天祥率军攻复梅州,四月斩杀跋扈大将二人后。至夏,由梅州出兵,进攻江西,此时各地豪杰响应抗元,号令通于江淮。在雩都(今江西于都)获得大捷后,又转战至赣州,以偏师进攻吉州,陆续收复了许多州县。元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻,文天祥兵败,妻妾子女失散,收容残部,奉老母再入莲城,请命益兵再举,后转战至循州。
祥兴元年(1278)夏,文天祥得知端宗已死,继位的弟弟——赵昺移驻崖山,被任命少保,信国公。为摆脱艰难处境,便要求率军前往,与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对,文天祥只好作罢,率军退往潮阳县。同年冬,元军大举来攻,文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击,文天祥军在五坡岭造饭时被元军攻击,兵败,文天祥吞下随身携带的冰片企图自杀,未死,但却昏迷过去,在昏迷当中,文天祥被俘。
文天祥遂被张弘范押往崖山,让他写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保护父母,难道还能教别人背叛父母吗?”张弘范不听,一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”两句时,不禁也受到感动,不再强逼文天祥了。写《过零丁洋》廿天后,南宋在崖山海战惨败后,陆秀夫背着八岁幼帝赵昺跳海而死,南宋灭亡。张弘范向元世祖请示如何处理文天祥,元世祖说:“谁家无忠臣?”命令张弘范对文天祥以礼相待。
元世祖忽必烈爱其才,首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法,进行劝降。文天祥一见留梦炎便怒不可遏,留梦炎只好悻悻而去。元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。文天祥北跪于地,痛哭流涕,对赵显说:“圣驾请回!”赵显无话可说,怏怏而去。元世祖大怒,于是下令将文天祥的双手捆绑,戴上木枷。关进兵马司的牢房。文天祥入狱十几天,狱卒才给他松了手缚,又过了半月,才给他褪下木枷。
元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂,昂然而立,只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令左右强制文天祥下跪。文天祥竭力挣扎,坐在地上,始终不肯屈服。孛罗问文天祥:“你现在还有什么话可说?”文天祥回答:“天下事有兴有衰。国亡受戮,历代皆有。我为宋尽忠,只愿早死!”孛罗大发雷霆,说:“你要死?我偏不让你死。我要关押你!”文天祥毫不畏惧,说:“我愿为正义而死,关押我也不怕!”
从此,文天祥在监狱中度过了三年。在狱中,他曾收到女儿柳娘的来信,得知妻子和两个女儿都在宫中为奴,过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示:只要投降,家人即可团聚。然而,文天祥尽管心如刀割,却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说:“收柳女信,痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里,于义当死,乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、环女做好人,爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”
元世祖至元十九年(1282年)三月,权臣阿合马被刺,元世祖下令籍没阿合马的家财,追查阿合马的罪恶,并任命和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思想治国,颇得元世祖赞同。八月,元世祖问议事大臣:“南方、北方宰相,谁是渠能?”群臣回答:“北人无如耶律楚材,南人无如文天祥。”于是,元世祖下了一道命令,打算授予文天祥高官显位。文天祥的一些降元旧友立即向文天祥通报了此事,并劝说文天祥投降,但遭到文天祥的拒绝。十二月八日,元世祖召见文天祥,亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪,只是说:“你在这里的日子久了,如能改心易虑,用效忠宋朝的忠心对朕,那朕可以在中书省给你一个位置。”文天祥回答:“我是大宋的宰相。国家灭亡了,我只求速死。不当久生。”元世祖又问:“那你愿意怎么样?”文天祥回答:“但愿一死足矣!”元世祖十分气恼,于是下令立即处死文天祥。
次日,文天祥被押到刑场。监斩官问:“丞相还有甚什么话要说?回奏还能免死。”文天祥喝道:“死就死,还有什么可说的?”他问监斩官:“哪边是南方?”有人给他指了方向,文天祥向南方跪拜,说:“我的事情完结了,心中无愧了!”于是引颈就刑,从容就义,年47岁。行刑后不久,有诏使止之,然文天祥已死,忽必烈惋惜说:“好男子,不为吾用,杀之诚可惜也。”
文天祥的浩然正气万古流芳,他慷慨就义的精神至今仍然被人们传颂,不愧为“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
2010年1月25日星期一
港府助中共为虐 港人自由堪忧 / 文/飞鸣
【明慧网二零一零年一月二十四日】今天在明慧网上,看到原定于二零一零年一月二十七日首次在香港演出的神韵晚会被迫取消,原因是香港政府配合中共打压,拒绝给神韵艺术团的六名关键技术成员发放演出签证。
早有论者指出,神韵晚会在香港的演出是香港自由的试金石。此次事件让我们看到,香港的自由已经被中共侵蚀得不复存在,和大陆同胞一样,港人的自由已经受到中共一党独裁的严密控制。
神韵艺术团以精美的歌舞展现中华传统文化,在世界各地顶级剧院演出,受到中西方观众的好评。神韵演出在香港的七场门票公开出售五天就全部售罄,可见香港民众对神韵演出的向往。可是由于香港政府帮助中共打压神韵,这几千位购票的香港民众失去了欣赏自己期盼的演出的权利。香港政府可以帮助中共侵害这些人的权利,也可以帮助中共侵害其他香港人的权利。香港民众的自由令人担忧,香港的未来令人担忧。
香港政府此番表演也让人们看到,非民选的港府官员在中共的调教下,已经学会了中共党文化中的整人术。中共整人术中有赤裸裸的暴力,就如同中共在反右、文革、迫害法轮功时所表现的血腥暴力。但是在不便使用暴力的情况下,中共官僚更善于以所谓的“法规”、“条例”对民众进行刁难,以掩饰其迫害民众的内幕。
这次港府表面上给神韵艺术团大部份成员发放签证,却引用所谓的“香港劳工法”,专门拒绝给神韵艺术团的核心技术人员签发演出签证,并且在艺术团登机的前三天才告知拒签。港府试图给外界造成假相,好象已经核准大部份艺术团成员的签证,只有少部份“劳工”要到香港本地市场上找。其实这种偷奸耍滑的下作手段根本骗不了人,因为稍有常识的人都知道,一个演出团体的核心技术人员根本不是普通的劳工,他们是和演出长期配合、经过长期训练的高级技术人员,没有他们的技术支持,演出根本无法进行。这样的高技术人才无法替代,更不可能在三天内在本地找到这样的人才。港府官僚上演的这出丑剧,让我们看到他们已经从大陆的中共官员那里学到了整人的精髓。
港府官僚此次可以把整人手段向神韵艺术团发难,他们也会在“需要时”以类似的下流手段对香港民众发难。在大陆发生的强行拆迁、城管暴力、暴力截访等事件都是在法律、法规的幌子下进行的,类似的事件未尝不会在香港上演。个人认为,香港民众和各国政府、各界人士应该高度关注港府此次的卑劣行径,抵制中共对香港自由的侵害,甚至不妨象当年反对二十三条恶法一样,奋力抗争,维护香港的自由,维护港人的权利。
早有论者指出,神韵晚会在香港的演出是香港自由的试金石。此次事件让我们看到,香港的自由已经被中共侵蚀得不复存在,和大陆同胞一样,港人的自由已经受到中共一党独裁的严密控制。
神韵艺术团以精美的歌舞展现中华传统文化,在世界各地顶级剧院演出,受到中西方观众的好评。神韵演出在香港的七场门票公开出售五天就全部售罄,可见香港民众对神韵演出的向往。可是由于香港政府帮助中共打压神韵,这几千位购票的香港民众失去了欣赏自己期盼的演出的权利。香港政府可以帮助中共侵害这些人的权利,也可以帮助中共侵害其他香港人的权利。香港民众的自由令人担忧,香港的未来令人担忧。
香港政府此番表演也让人们看到,非民选的港府官员在中共的调教下,已经学会了中共党文化中的整人术。中共整人术中有赤裸裸的暴力,就如同中共在反右、文革、迫害法轮功时所表现的血腥暴力。但是在不便使用暴力的情况下,中共官僚更善于以所谓的“法规”、“条例”对民众进行刁难,以掩饰其迫害民众的内幕。
这次港府表面上给神韵艺术团大部份成员发放签证,却引用所谓的“香港劳工法”,专门拒绝给神韵艺术团的核心技术人员签发演出签证,并且在艺术团登机的前三天才告知拒签。港府试图给外界造成假相,好象已经核准大部份艺术团成员的签证,只有少部份“劳工”要到香港本地市场上找。其实这种偷奸耍滑的下作手段根本骗不了人,因为稍有常识的人都知道,一个演出团体的核心技术人员根本不是普通的劳工,他们是和演出长期配合、经过长期训练的高级技术人员,没有他们的技术支持,演出根本无法进行。这样的高技术人才无法替代,更不可能在三天内在本地找到这样的人才。港府官僚上演的这出丑剧,让我们看到他们已经从大陆的中共官员那里学到了整人的精髓。
港府官僚此次可以把整人手段向神韵艺术团发难,他们也会在“需要时”以类似的下流手段对香港民众发难。在大陆发生的强行拆迁、城管暴力、暴力截访等事件都是在法律、法规的幌子下进行的,类似的事件未尝不会在香港上演。个人认为,香港民众和各国政府、各界人士应该高度关注港府此次的卑劣行径,抵制中共对香港自由的侵害,甚至不妨象当年反对二十三条恶法一样,奋力抗争,维护香港的自由,维护港人的权利。
2010年1月22日星期五
话说“小年” / 文/若水 整理
【明慧网二零一零年一月二十二日】农历腊月二十三(或二十四),民间称之为小年,是祭祀灶神的节日。
灶神起源甚早,来历说法也很多。最初因“黄帝作灶”(《 事物原会》)、“炎帝作火”(《淮南子》),人们奉为灶神。为了感谢给予人类生存条件的神,人们开始祭拜。后来,随着历史的推衍,各种说法丰富起来。灶神,也称灶君、灶爷、灶王爷,灶王菩萨、灶公灶母、东厨司命、司命真君、九天东厨烟主、护宅天尊、东厨司命九灵元王定福神君等。《礼记•祭法》中“王为群姓立七祀”,即有一祀为“灶”,而庶士、庶人立一祀,“或立户,或立灶”。
先秦时期,祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。五位神灵共同负责一家人的平安,灶神之所以受人敬重,除了因掌管人们饮食,赐予生活上的便利外,灶神的职责,是玉皇大帝派遣到人间监察一家人善恶之职的官。灶神左右随侍两神,一捧“善罐”、一捧“恶罐”,随时将一家人的行为记录保存于罐中,年终时总计之后再向玉皇大帝报告。腊月二十三日就是灶神离开人间,上天向玉皇大帝禀报一家人这一年来所做所为的日子,所以家家户户都要“送灶神”。
《东厨司命灯仪》中言道:“迭主阴阳,虽善善恶恶,均在修为;然是是非非,必恭记录”。清代的《敬灶全书》则称,灶君受一家香火,保一家康泰。察一家善恶,奏一家功过。每奉庚申日,上奏玉帝,终月则算。功多者,三年之后,天必降之福寿;过多者,三年之后,天必降之灾殃。在《太上感应篇》里,又有“司命随其轻重,夺其纪算”的记述。司命即指灶神,算为一百天,纪指十二年。就是说重罪判罚要减寿十二年的。
所以古时祭灶不分身份的贵贱高低,上至皇宫大臣,下至平民百姓,对灶神都是毕恭毕敬。祭灶之期也分阶层,民间有所谓“官三”、“民四”、“邓家五”之说:“官”指官绅权贵,习惯于年二十三祭灶;“民”指一般平民百姓,会在年二十四祭灶;“邓家”即指水上人家,会在年二十五举行。但是民间百姓大部份会选择年二十三祭灶,希望沾有贵气。据有关资料记载:每年腊月二十三,清朝皇帝例行在坤宁宫大祭灶神,同时安设天、地神位,皇帝在神位前行九拜礼,以迎新年福禧。祭灶这天,坤宁宫设供案,安放神牌,神牌前安放香烛供品,殿廷中设燎炉、拜褥。像民间一样,供品一般都少不了又甜又黏的食物,目的是祈望灶王“上天言好事,回宫降吉祥”。祭灶时,宫殿监奏请皇帝到坤宁宫佛像、神像、灶君前拈香行礼。礼毕,宫殿监再奏请皇后依次向灶君等神位行礼。
民间祭灶时要设立神主,用丰盛的酒食作为祭品祈求降福免灾。祭灶神时,第一次进酒,向灶神诚心祷告,完毕后再进行第二次进酒,进第三次酒之后,将旧有的灶神像恭恭敬敬揭下,焚香叩首后焚烧,并虔诚祷告:“上天言好事,下界保平安”,目的是祈祷灶王向玉皇大帝奏报一家人一年来的种种善事。送走神明后,除夕夜再把灶神接回来,此之谓“接灶”或“接神”。因为,除夕这一天灶神会带着一家人应该得到的吉凶祸福,与其他诸神一同来到人间。 “接灶”时把新的灶神像粘贴好,换上新灶灯,在灶龛前燃香叩拜。古人对神明一向恭敬崇祀,人们能摆正人与神的关系,“获罪于天,无所祷也”(《论语•八佾》),这是孔子向弟子揭示“媚于灶”的真正原因。
《后汉书•阴识传》:“宣帝时,阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊,而灶神形见,子方再拜受庆;家有黄羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至识三世,而遂繁昌,故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。”阴子方是个至孝仁德的人,灶神显像让他看见了,他便杀了黄羊祭祀,后来家道繁昌。
在中国北方,腊月二十三这一天,人们通过各种活动表示对神的敬仰,企盼福寿安康。剪贴窗花是最盛行的民俗活动。人们剪贴一些寓含美好愿望的图案贴在窗户上,希望新年能给自己和家人带来吉祥。窗花的内容有各种动、植物等掌故,如喜鹊登梅,燕穿桃柳,孔雀戏牡丹 ,狮子滚绣球 ,三羊(阳)开泰,二龙戏珠,鹿鹤桐椿(六合同春),五蝠(福)捧寿,犀牛望月,莲(连)年有鱼(馀),鸳鸯戏水,刘海戏金蝉等等。也有各种戏剧故事,有“大登殿,二度梅,三娘教子四进士,五女拜寿六月雪,七月七日天河配,八仙庆寿九件衣”等。这些窗花不仅有着丰富的文化内涵,而且也增添了过年的喜庆气氛。
童谣唱到:“二十三,祭罢灶,小孩拍手哈哈笑。再过五,六天,大年就来到。辟邪盒,耍核桃,滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响,起火升得比天高。”
对于中国民俗的年来说,腊月二十三这一天就象一场戏的序幕,因为从这一天开始,人们就开始忙活开了:二十三,送灶神;二十四,扫房子;二十五,蒸团子;二十六,割下肉;二十七,擦酒具……,一直到腊月三十门神对联上墙,年饭上桌,一家人团聚,大年开始了。
灶神起源甚早,来历说法也很多。最初因“黄帝作灶”(《 事物原会》)、“炎帝作火”(《淮南子》),人们奉为灶神。为了感谢给予人类生存条件的神,人们开始祭拜。后来,随着历史的推衍,各种说法丰富起来。灶神,也称灶君、灶爷、灶王爷,灶王菩萨、灶公灶母、东厨司命、司命真君、九天东厨烟主、护宅天尊、东厨司命九灵元王定福神君等。《礼记•祭法》中“王为群姓立七祀”,即有一祀为“灶”,而庶士、庶人立一祀,“或立户,或立灶”。
先秦时期,祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。五位神灵共同负责一家人的平安,灶神之所以受人敬重,除了因掌管人们饮食,赐予生活上的便利外,灶神的职责,是玉皇大帝派遣到人间监察一家人善恶之职的官。灶神左右随侍两神,一捧“善罐”、一捧“恶罐”,随时将一家人的行为记录保存于罐中,年终时总计之后再向玉皇大帝报告。腊月二十三日就是灶神离开人间,上天向玉皇大帝禀报一家人这一年来所做所为的日子,所以家家户户都要“送灶神”。
《东厨司命灯仪》中言道:“迭主阴阳,虽善善恶恶,均在修为;然是是非非,必恭记录”。清代的《敬灶全书》则称,灶君受一家香火,保一家康泰。察一家善恶,奏一家功过。每奉庚申日,上奏玉帝,终月则算。功多者,三年之后,天必降之福寿;过多者,三年之后,天必降之灾殃。在《太上感应篇》里,又有“司命随其轻重,夺其纪算”的记述。司命即指灶神,算为一百天,纪指十二年。就是说重罪判罚要减寿十二年的。
所以古时祭灶不分身份的贵贱高低,上至皇宫大臣,下至平民百姓,对灶神都是毕恭毕敬。祭灶之期也分阶层,民间有所谓“官三”、“民四”、“邓家五”之说:“官”指官绅权贵,习惯于年二十三祭灶;“民”指一般平民百姓,会在年二十四祭灶;“邓家”即指水上人家,会在年二十五举行。但是民间百姓大部份会选择年二十三祭灶,希望沾有贵气。据有关资料记载:每年腊月二十三,清朝皇帝例行在坤宁宫大祭灶神,同时安设天、地神位,皇帝在神位前行九拜礼,以迎新年福禧。祭灶这天,坤宁宫设供案,安放神牌,神牌前安放香烛供品,殿廷中设燎炉、拜褥。像民间一样,供品一般都少不了又甜又黏的食物,目的是祈望灶王“上天言好事,回宫降吉祥”。祭灶时,宫殿监奏请皇帝到坤宁宫佛像、神像、灶君前拈香行礼。礼毕,宫殿监再奏请皇后依次向灶君等神位行礼。
民间祭灶时要设立神主,用丰盛的酒食作为祭品祈求降福免灾。祭灶神时,第一次进酒,向灶神诚心祷告,完毕后再进行第二次进酒,进第三次酒之后,将旧有的灶神像恭恭敬敬揭下,焚香叩首后焚烧,并虔诚祷告:“上天言好事,下界保平安”,目的是祈祷灶王向玉皇大帝奏报一家人一年来的种种善事。送走神明后,除夕夜再把灶神接回来,此之谓“接灶”或“接神”。因为,除夕这一天灶神会带着一家人应该得到的吉凶祸福,与其他诸神一同来到人间。 “接灶”时把新的灶神像粘贴好,换上新灶灯,在灶龛前燃香叩拜。古人对神明一向恭敬崇祀,人们能摆正人与神的关系,“获罪于天,无所祷也”(《论语•八佾》),这是孔子向弟子揭示“媚于灶”的真正原因。
《后汉书•阴识传》:“宣帝时,阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊,而灶神形见,子方再拜受庆;家有黄羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至识三世,而遂繁昌,故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。”阴子方是个至孝仁德的人,灶神显像让他看见了,他便杀了黄羊祭祀,后来家道繁昌。
在中国北方,腊月二十三这一天,人们通过各种活动表示对神的敬仰,企盼福寿安康。剪贴窗花是最盛行的民俗活动。人们剪贴一些寓含美好愿望的图案贴在窗户上,希望新年能给自己和家人带来吉祥。窗花的内容有各种动、植物等掌故,如喜鹊登梅,燕穿桃柳,孔雀戏牡丹 ,狮子滚绣球 ,三羊(阳)开泰,二龙戏珠,鹿鹤桐椿(六合同春),五蝠(福)捧寿,犀牛望月,莲(连)年有鱼(馀),鸳鸯戏水,刘海戏金蝉等等。也有各种戏剧故事,有“大登殿,二度梅,三娘教子四进士,五女拜寿六月雪,七月七日天河配,八仙庆寿九件衣”等。这些窗花不仅有着丰富的文化内涵,而且也增添了过年的喜庆气氛。
童谣唱到:“二十三,祭罢灶,小孩拍手哈哈笑。再过五,六天,大年就来到。辟邪盒,耍核桃,滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响,起火升得比天高。”
对于中国民俗的年来说,腊月二十三这一天就象一场戏的序幕,因为从这一天开始,人们就开始忙活开了:二十三,送灶神;二十四,扫房子;二十五,蒸团子;二十六,割下肉;二十七,擦酒具……,一直到腊月三十门神对联上墙,年饭上桌,一家人团聚,大年开始了。
2010年1月21日星期四
劝善信
您好,在人生的旅途上,不知您是否过得顺心如意?那么,就请您歇一歇,听听来自远方朋友的呼唤,愿从此以后,平安常伴您左右……
朋友,不知道您的亲朋好友中,有没有法轮功修炼者,他们是否和您讲过法轮功的真相和关于“三退”保平安的事情。或许在您的心中受以前电视媒体的影响,或许您觉得法轮功学员劝人退出党团队,是在参与政治;或许您觉得法轮功学员告诉人有大劫难,是在危言耸听。
其实,如果您心里真有这样的想法,那说明您并未真正了解法轮功的真相。如果大难一旦来临,那对您是很危险的。所以,法轮功学员有义务告诉您真相,以便您做出正确的判断和选择,这样您也会给自己选择一个美好的未来。
法轮功,又称法轮大法,作为佛家上乘的修炼大法,大法修炼不重形式,只见人心,大道无形。修炼者都是有工作、有家庭、有社会活动的,法轮功修心养性和祛病健身的奇效,为海内外许多人士所惊叹。现已弘传世界上114个国家和地区,仅港、澳、台地区就有几十万人修炼;印度有80多所学校把法轮功引进课堂;法轮功主要著作《转法轮》已被翻译成20多种语言文字在世界各地出版发行;荣获海外各国政府及各界3000多项褒奖与支持议案信函;李老师从2000年起,连续四年获诺贝尔和平奖提名;天安门自焚案,早在2001年的时候,就被国际教育发展组织认定为是当局者为挑起民众对法轮功的仇恨,而精心策划、包装的一场骗局,已在联合国备案。
最近,在国际互联网上又有一条划时代意义的重大新闻,在国际社会引发强烈反响。二零零九年十一月,西班牙国家法庭作出了一项史无前例的裁定,决定以“群体灭绝罪”及“酷刑罪”,起诉江泽民、罗干、薄熙来、贾庆林、吴官正五名迫害法轮功的中共元凶。依照国际法“普世司法管辖权原则”,无论被告是在何处犯罪,只要罪名成立,任何国家都有权对嫌犯加以惩罚,只要他们走出国门,随时都有可能面临被逮捕的危险。目前案情进展顺利,西班牙法官经过调查取证,已下令逮捕江泽民、罗干。
江泽民缘何被告上西班牙法庭?就是因为他一手挑起了对法轮功学员的迫害运动。据统计,从1999年7月20日中共迫害法轮功至今,至少有6000人被非法判刑,超过10万人被非法劳教,数千人被强迫送入精神病院。中共的洗脑酷刑有上百种——剥夺睡眠、多根高压电棍电击、野蛮灌食、各种刑具毒打等。在中共“肉体上消灭、打死算自杀”的灭绝政策下,至少3307名法轮功学员被迫害致死(至2009年10月初),还有无法统计的众多法轮功学员被秘密活体摘取器官。
由于一党执政的中共对互联网和境外卫视的封锁,这些真实的信息大部份国人仍不知道,甚至当法轮功学员告诉他们时,他们仍质疑这些消息的准确性,在信息共享的互联网时代,国人的悲哀可见一斑。但是,有相当一部份人是真正明白真相的人,也是非常幸运的人。他们因了解了法轮大法所蒙受的千古奇冤,了解了海内外法轮功学员那些动人心魄、催人泪下的真实事迹,从而发自内心的认同“法轮大法好,真善忍好”,因此纷纷自愿加入到“三退”大潮的行列,顺应天意,给自己选择了一个美好的未来。他们赞叹法轮功学员的真诚、善良和无私,感佩法轮功学员一身正气、不惧邪恶的勇气。他们知道法轮功学员劝人退出党团队,不是在参与政治,而是在大难来临之前的救人之举,真正的目的是为了让世人躲过这即将到来的大劫难。
其实,不只是法轮大法预言了人类即将面临的大劫之忧,古今中外著名预言《推背图》、《梅花诗》、《烧饼歌》、《圣经启示录》、《格庵遗录》等,都不约而同的预言了此事。《圣经启示录》则预言了所有崇拜“兽”及被“兽”在人的右手和额头上打上印记(加入中共党、团、队组织)的人,将来是被神淘汰的对象。《圣经启示录》所指的就是“天灭中共”的天象。2002年在贵州平塘县掌布乡有一块2.7亿年的巨石,上有天然形成的“中国共产党亡”六个大字,新华网、人民日报等六十多家新闻媒体都报道过,只是它们都没敢提最后一个字:“亡”,但去过现场的人都心知肚明。今天中国6600多万人争相退出党团队,为自己选择了光明和永生。
朋友,请你仔细想一想,为什么法轮功学员承受迫害、忍辱负重这么多年,还在坚持着他们的信仰?还在不断的告诉人们真相?难道是为了他们自己吗?不是啊,法轮功学员是想用善心唤醒世人的良知啊。然而还有人对法轮功学员不理解,甚至怀有敌意,好象是他们这些人在跟谁对着干,或是在参与政治。请问:如果法轮功学员怀有政治目的,能这么不计个人得失,即使是受到屈辱或受到生命的威胁,也不以恶治恶,总是慈悲的待人处事吗?并且多年来一直冒着被打、被关押,甚至是失去生命的危险,放下自我的安危,告诉世人如何躲过这即将到来的大劫的方法:记住大法好或三退保平安。如果是参与政治,会这么无私吗?就是因为他们是一群修炼的人,是信仰佛法的人,才会有如此大善大忍、大慈大悲的胸怀。在危难来临之前,看到世人迷而不醒,就想伸手拉人一把,所以他们才坚守良知、坚守信仰不放弃,目的是让那些善良的人和可救度的人,看到生命得救的希望,从而躲过这场大劫难。
然而,仍有一些人,不听法轮功学员的劝告,一意孤行,执意与大法为敌,在权势与利益面前,丧失了做人的道德底线,积极追随江泽民与中共,成了迫害法轮功的急先锋。这样的人,在作恶的同时断送了自己的未来,不但自己受到恶报,有的还殃及了家人。典型的例子比比皆是,如黄菊在任时,积极追随江泽民迫害法轮功,已遭恶报死亡;央视播音员罗京在工作期间,积极追随上级,播了许多污蔑大法的假新闻,结果遭恶报,得了癌症去世;还有被中共吹捧为先进人物的河南登封市公安局长任长霞,当地的人都知道她是迫害法轮功的罪魁祸首,是遭恶报出车祸死的。死前不久刚刚抓捕了一批法轮功修炼者,据说与她同乘一辆车的有好几个人,别人都安然无恙或无大碍,唯独坐在最安全位置的她却偏偏死亡!并且死不瞑目,惨不忍睹,连她的妹妹都认为是遭报了。还有全国各地的610头目,以及公检法司部门的很多人,这几年因迫害法轮功,遭恶报的例子数不胜数。古人云:“人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。”“暗室之过神目如电”、“要想人不知,除非己莫为”,这真应当引起人们的警示啊!
朋友,你想过没有,人活着的真正意义和目的是什么?法轮功学员当中的很多人是为了寻找人生的真谛,探求宇宙的真理,才走入大法修炼的。其实,人活着的真正意义和目的是返本归真,世人都是为此而来,只是在尘世的喧嚣中迷失了本性,法轮功学员只是先清醒明白了而已,他们真诚的希望迷中的世人也走向回归的路。
如果看完这封信,您能明白“法轮大法好”、“真、善、忍好”,明白法轮功学员的所作所为全部都是为了你好,那我们就会感到无限欣慰。如果您能顺应当前国际上的三退大潮,退出自己曾经加入过的党、团、队组织,那您就是为自己、为未来选择了一条光明的道路。您可能说我思想中早退了,我也不交党费了。那都不算数。因为在那个血旗面前向天发毒誓时,您是说把一生、把生命都献给邪党了。所以只有采取公开的方式退出,有行为的表示,才能除掉这么大的毒誓,才能在天灭中共的时候保平安!
祝您幸福平安!
法轮功学员
2010年1月19日星期二
加拿大的“站票”与中国的“逼票” / 文/掸尘
【明慧网二零一零年一月十九日】短短三、四年的世界巡演,“神韵”就被世界各族裔顶尖艺术家们交口称赞为“世界第一秀”。这从加拿大国家艺术中心的售票情况可以看出来。
二零一零年元月九日,神韵国际艺术团抵达渥太华。当天,三场门票全部售完,而观众购票的热情却持续不减。应观众的强烈要求,剧场破例提前开放三场演出的站票。
这在加拿大国家艺术中心的历史上是没有的。以往也有卖站票的时候,可都是在演出前半个小时才出售的。而对于神韵的站票,竟然提前三天就把三场站票全部售光。一位多伦多的先生为自己和渥太华的朋友就购买了五张站票。即使这样,在演出前仍然有热心的观众等在艺术中心的入口处,盼望着能有人让票。
什么样的晚会能有如此强烈的艺术感召力?何况又是如此寒冷的冬天,这么多人竟然为一台歌舞而热情不减。“神韵”的丰采从加拿大人的一票难求中完全呈现了出来。
被称为“世界第一秀”的神韵,今年是分成三个团在全球巡演的。规模之大,举世罕有;演出内容,精彩绝伦。几乎所有观赏过的艺术家们,包括各行各业的人士,无不为“神韵”的演出倾倒,人们想不到世间竟然会有如此神奇的节目。那宏大逼真的天幕、飘逸精准的舞姿、沁入心底的音乐、响遏行云的歌声、传说中的神话、人生里的妙趣,就在那两个多小时的演出中完美的呈现出来了。
可是,您知道吗?神韵的演员绝大多数都是海外的华人,演出的内容也全部都是我们中国的。很多同胞看过神韵后都有相同的感受:看了神韵才知道我们中国人的伟大,做一个中国人真的很自豪!
然而,这么精彩的富有中国特色的晚会却被中共当局排挤在中国的国门之外。
二零一零年元月二十七日,“神韵”将首次在香港上演。香港各界民众早已翘首以待。也有一些大陆人士,他们得知神韵将在香港演出,提前购好了票,准备一睹“神韵”的真容。可是,就仅仅因为购买了“神韵”演出的票,却受到中共警方的骚扰。
湖北省武汉市青山区市民杨军、李佳夫妇订购了神韵晚会在香港演出的七张票,希望与家人一同前往观看。他们来到儿子杨帆在广州的家里住下,一边照顾怀孕待产的儿媳,一边怀着喜悦的心情等待着演出。元月八日,武汉市青山区公安局、广州市公安局以及番禺区公安局合伙出动五名警察,跑到杨帆的家中,威逼杨军夫妇把所购神韵票交出来,否则就要将人带走,并拿走了四张票。这真让人匪夷所思。
“神韵”为什么能成为“世界第一秀”?就是因为她表现了中华传统文化的精华。这和无神论的中共所宣扬的学说不一样。中共容忍不了“神韵”敬天礼佛、体恤生命、精忠报国、慈悲济世的传统价值观,所以才那样的妒火中烧,在世界各地去破坏“神韵”的演出。
“神韵”带给国际社会美好的同时,中共也把自己狰狞的面目暴露无遗。
本次于一月底在香港的神韵演出售票红火非常,中国民众对神韵的期盼和热情可想而知。人们对传统文化、价值理念的向往是中共挡不住的。伴随着神韵在亚太地区的巡回演出,越来越多的中国大陆人也有机会现场观赏到“神韵”;相信在不久的将来,“神韵”终将在中国大陆与热情的观众见面,让华夏民族欣赏到我们自己的纯善纯美的神传文化精髓。
二零一零年元月九日,神韵国际艺术团抵达渥太华。当天,三场门票全部售完,而观众购票的热情却持续不减。应观众的强烈要求,剧场破例提前开放三场演出的站票。
这在加拿大国家艺术中心的历史上是没有的。以往也有卖站票的时候,可都是在演出前半个小时才出售的。而对于神韵的站票,竟然提前三天就把三场站票全部售光。一位多伦多的先生为自己和渥太华的朋友就购买了五张站票。即使这样,在演出前仍然有热心的观众等在艺术中心的入口处,盼望着能有人让票。
什么样的晚会能有如此强烈的艺术感召力?何况又是如此寒冷的冬天,这么多人竟然为一台歌舞而热情不减。“神韵”的丰采从加拿大人的一票难求中完全呈现了出来。
被称为“世界第一秀”的神韵,今年是分成三个团在全球巡演的。规模之大,举世罕有;演出内容,精彩绝伦。几乎所有观赏过的艺术家们,包括各行各业的人士,无不为“神韵”的演出倾倒,人们想不到世间竟然会有如此神奇的节目。那宏大逼真的天幕、飘逸精准的舞姿、沁入心底的音乐、响遏行云的歌声、传说中的神话、人生里的妙趣,就在那两个多小时的演出中完美的呈现出来了。
可是,您知道吗?神韵的演员绝大多数都是海外的华人,演出的内容也全部都是我们中国的。很多同胞看过神韵后都有相同的感受:看了神韵才知道我们中国人的伟大,做一个中国人真的很自豪!
然而,这么精彩的富有中国特色的晚会却被中共当局排挤在中国的国门之外。
二零一零年元月二十七日,“神韵”将首次在香港上演。香港各界民众早已翘首以待。也有一些大陆人士,他们得知神韵将在香港演出,提前购好了票,准备一睹“神韵”的真容。可是,就仅仅因为购买了“神韵”演出的票,却受到中共警方的骚扰。
湖北省武汉市青山区市民杨军、李佳夫妇订购了神韵晚会在香港演出的七张票,希望与家人一同前往观看。他们来到儿子杨帆在广州的家里住下,一边照顾怀孕待产的儿媳,一边怀着喜悦的心情等待着演出。元月八日,武汉市青山区公安局、广州市公安局以及番禺区公安局合伙出动五名警察,跑到杨帆的家中,威逼杨军夫妇把所购神韵票交出来,否则就要将人带走,并拿走了四张票。这真让人匪夷所思。
“神韵”为什么能成为“世界第一秀”?就是因为她表现了中华传统文化的精华。这和无神论的中共所宣扬的学说不一样。中共容忍不了“神韵”敬天礼佛、体恤生命、精忠报国、慈悲济世的传统价值观,所以才那样的妒火中烧,在世界各地去破坏“神韵”的演出。
“神韵”带给国际社会美好的同时,中共也把自己狰狞的面目暴露无遗。
本次于一月底在香港的神韵演出售票红火非常,中国民众对神韵的期盼和热情可想而知。人们对传统文化、价值理念的向往是中共挡不住的。伴随着神韵在亚太地区的巡回演出,越来越多的中国大陆人也有机会现场观赏到“神韵”;相信在不久的将来,“神韵”终将在中国大陆与热情的观众见面,让华夏民族欣赏到我们自己的纯善纯美的神传文化精髓。
2010年1月18日星期一
当献花成为“非法” / 文/一竹
【明慧网二零一零年一月十八日】今闻谷歌维权,民众献花被中共当局人员斥以“非法”。献花不过是民众一种情感的表达,何错之有?竟也要上升到“非法”的高度,恐怕这也是代表了中共本性的。
之一:想要不“非法”真的好难
在中共统治下,一切都可以成为“非法”,远些的,如响应号召为党提点意见的就成了右派,近些的,如“六四”学子的爱国之举被说成暴乱。大事有“非法”之说,小事也有“非法”之说,有意见上访是“非法”,住在蜗居不想搬家也是抗法,今天送一束花也成了“非法”。有行动的是“非法”,无行动也可以成为“非法”。如果亲朋好友成了被中共打击的对象,那么你对其信任也被斥以“非法”。且不说因言获罪了,想一想,信仰“真善忍”,做一个好人都可以被说成“非法”的,还有什么不可以被说成是“非法”呢?
中共靠着谎言与暴力起家,流氓本性、杀人本性从未改变过,所以从根本上来讲,它不需要有人性、有思想的人,因为那会认识到它的邪恶。它需要的是一个肉体与思想上的奴隶,可以随意让其盘剥与杀戮,它需要的是一个工具,可以随意使用和丢弃。因此只有唯其是听的,即所谓和它保持高度一致的,才能合其心意。为此,即使是明抢暗偷,欺压百姓,甚至杀人放火,也就都是合其法的了。那么,我们也就明白了:活体摘取法轮功学员器官这寰宇中最大的罪恶,何以能在光天化日之下罪恶地进行着。也就明白了,它为什么倾尽国力,不遗余力地迫害信仰“真善忍”的善良法轮功民众了。
红墙之下,想做一个善良的人,一个真正意义上的人,一个堂堂正正的人,想要不“非法”真的好难!
然而,人的本性是向善的,人之为人,是因为人要有良知,有人格。那么作为被中共劫持的中国人来讲,如果想获得独立的人格,只有一条路可走,就是解体中共,而不是忍受中共的宰割。这才是光明的选择,这一光明,我们也已经看到了。到目前为止,已经有6700多万人在退党网站发表声明,退出中共的一切党团队组织。中共的解体,指日可待!那时,谁非法,谁合法,可是要用善恶天理来做最后的评判了。
之二:是谁在“非法”?
需要说明的是,这个所谓的非法,并不是定义在法律条款中的法,是无法可依的;因为它常常是仅凭中共(或其党某人)的一句话就可以行之有效了。就象当年迫害法轮功,仅凭其党魁江泽民一句“法轮功是×教”,然后就以铺天盖地之势疯狂地打压,并且假借法律的名义。在中国,宪法都只是中共控制人的一个工具,谎言与暴力在法律的掩盖下进行,又何谈其它。所以在这个无法无天的社会,只有邪党的魔爪在一手遮天。当然,这只是形容,它想遮天,那只不过痴心妄想而已。坏事做绝了,天是要灭了它的,天理昭昭,天网恢恢。
那么我们是不是也应该回过头来看看这个张口闭口不离“非法”的中共,它合法吗?它靠暴力与谎言起家,这恰恰说明了它的政权没有合法性,既不是顺天意,又不是合民愿;它宣扬无神,逆天叛道;它不是民愿所选,又不代表民意。所以,中共才是真正的最大的非法组织。
自1949年以来,中共从未举行过任何法律意义上的真正的全民公开选举。正是因为当权者自己也深知其政权不具有合法性,所以实行党禁、报禁、言禁;独裁操控司法,封锁新闻舆论,然后“根据中共的随心所欲,可以把一切任意的行动都置于冠冕堂皇之中,与某些部份的群众巧妙地连在一起,做出强力的解释,通过每日每时的各种宣传,将中共的政策和策略披上理论的外衣加以实施,以证明其永远正确。”(《九评共产党》)以此对民众进行几十年如一日的强制洗脑。一面封锁,一面洗脑,目的是把中国人完全封锁在铁桶中,既看不到外面的世界,又丧失了独立思想的能力,只能任由它的摆布,由此维系着它的统治。
然而,天意是不会让这样的邪恶的非法组织为所欲为的。且看:奇书《九评共产党》已将中共之画皮彻底揭开,“三退”(退党、退团、退队)大潮正呈摧枯拉朽之势。如今,谷歌欲与中共决裂,民众献花又被中共说成“非法”,看来,“非法”二字已经成为中共的口头禅了,越来越多的“非法”只能说明:更多的正义与良知正在被唤醒,中共已经“无可奈何花落去”了!
面对垂死的中共,被其捆绑了半个多世纪的中国人,也应该好好想想自己的未来了。
之三:与中共决裂方是求生之道
如果说,选择与中共决裂,是因为良心道德使谷歌不愿再与中共为伍,不如说是谷歌在与“狼”共舞中,被“狼”不断地逼迫,逼得自己清醒了。毕竟谷歌当初对中共妥协了,违反了创办人的“不做恶”的原则,同意过滤搜索内容。但这一妥协并未换来中共的一点“温柔”,反而助长了中共的嚣张,并遭到中共的诬陷、指控以致现在的攻击入侵。此事再一次证明了,和中共打交道,无异于与魔鬼打交道,个人也好,集体也罢,国家也是,无一例外。
《九评共产党》早就提醒了我们:共产党的任何承诺都不能相信,任何保证都不会兑现。谁在什么问题上相信了共产党,就会在什么问题上送掉小命。
中共的历史就是“斗争”的历史,它要斗的对象是无所不在的,一旦成为打击对象,那就是厄运的开始。如果为了获得一点利益或是免于宰割,而向它举手投降,那就是或沦为奴隶,或沦为帮凶,再别无选择。向中共妥协,是要付出代价的,是要出卖灵魂的,这无异于精神的死亡,比肉体死亡更可悲;而沦为帮凶,必有恶报;所以哪个结果对生命来讲都是极其可怕的。
但是,面对中共,我们并非别无选择。
中共迫害法轮功,极尽邪恶之能事:对一群善良的老百姓实施了“名誉上搞臭、经济上搞垮、肉体上消灭”的三大邪恶手段。当初,颇有迫害经验的中共喊出“三个月消灭法轮功”的狂言,十多年了,法轮大法仍旧在,而且弘扬到世界114个国家与地区;而中共呢,却是红朝末路了。这其中我们看到的是,法轮功学员在残酷的迫害中,坚信“真善忍”,他们没有向中共妥协,即使面对剜心的屠刀,依然用高贵的灵魂喊出“法轮大法好”。有谁敢以生命捍卫信仰的尊严,这就是一种生命的永恒:即使身躯倒下,灵魂永远屹立。这种力量足以令一切邪恶胆寒。
更伟大的是,在自身遭受迫害的情况下,法轮功学员还无怨无悔地向被中共谎言蒙蔽的人们讲着真相,揭露着邪恶,并把生命中最美好的希望与祝福带给世人。世人啊,你可曾听到,这是最真诚的呼唤:生命需要“真善忍”!
在中共的暴力下,中国人已经习惯了委曲求全。然而无奈的人们请想一想,中共已经剥夺了中国人信仰自由的权利,剥夺了做一个好人的权利,现在连献花的权利也被剥夺了,对中共还有什么可幻想的呢?如果不想成为中共魔爪下的牺牲品,或者是天灭中共时的陪葬品,与中共决裂方是求生之道。
之一:想要不“非法”真的好难
在中共统治下,一切都可以成为“非法”,远些的,如响应号召为党提点意见的就成了右派,近些的,如“六四”学子的爱国之举被说成暴乱。大事有“非法”之说,小事也有“非法”之说,有意见上访是“非法”,住在蜗居不想搬家也是抗法,今天送一束花也成了“非法”。有行动的是“非法”,无行动也可以成为“非法”。如果亲朋好友成了被中共打击的对象,那么你对其信任也被斥以“非法”。且不说因言获罪了,想一想,信仰“真善忍”,做一个好人都可以被说成“非法”的,还有什么不可以被说成是“非法”呢?
中共靠着谎言与暴力起家,流氓本性、杀人本性从未改变过,所以从根本上来讲,它不需要有人性、有思想的人,因为那会认识到它的邪恶。它需要的是一个肉体与思想上的奴隶,可以随意让其盘剥与杀戮,它需要的是一个工具,可以随意使用和丢弃。因此只有唯其是听的,即所谓和它保持高度一致的,才能合其心意。为此,即使是明抢暗偷,欺压百姓,甚至杀人放火,也就都是合其法的了。那么,我们也就明白了:活体摘取法轮功学员器官这寰宇中最大的罪恶,何以能在光天化日之下罪恶地进行着。也就明白了,它为什么倾尽国力,不遗余力地迫害信仰“真善忍”的善良法轮功民众了。
红墙之下,想做一个善良的人,一个真正意义上的人,一个堂堂正正的人,想要不“非法”真的好难!
然而,人的本性是向善的,人之为人,是因为人要有良知,有人格。那么作为被中共劫持的中国人来讲,如果想获得独立的人格,只有一条路可走,就是解体中共,而不是忍受中共的宰割。这才是光明的选择,这一光明,我们也已经看到了。到目前为止,已经有6700多万人在退党网站发表声明,退出中共的一切党团队组织。中共的解体,指日可待!那时,谁非法,谁合法,可是要用善恶天理来做最后的评判了。
之二:是谁在“非法”?
需要说明的是,这个所谓的非法,并不是定义在法律条款中的法,是无法可依的;因为它常常是仅凭中共(或其党某人)的一句话就可以行之有效了。就象当年迫害法轮功,仅凭其党魁江泽民一句“法轮功是×教”,然后就以铺天盖地之势疯狂地打压,并且假借法律的名义。在中国,宪法都只是中共控制人的一个工具,谎言与暴力在法律的掩盖下进行,又何谈其它。所以在这个无法无天的社会,只有邪党的魔爪在一手遮天。当然,这只是形容,它想遮天,那只不过痴心妄想而已。坏事做绝了,天是要灭了它的,天理昭昭,天网恢恢。
那么我们是不是也应该回过头来看看这个张口闭口不离“非法”的中共,它合法吗?它靠暴力与谎言起家,这恰恰说明了它的政权没有合法性,既不是顺天意,又不是合民愿;它宣扬无神,逆天叛道;它不是民愿所选,又不代表民意。所以,中共才是真正的最大的非法组织。
自1949年以来,中共从未举行过任何法律意义上的真正的全民公开选举。正是因为当权者自己也深知其政权不具有合法性,所以实行党禁、报禁、言禁;独裁操控司法,封锁新闻舆论,然后“根据中共的随心所欲,可以把一切任意的行动都置于冠冕堂皇之中,与某些部份的群众巧妙地连在一起,做出强力的解释,通过每日每时的各种宣传,将中共的政策和策略披上理论的外衣加以实施,以证明其永远正确。”(《九评共产党》)以此对民众进行几十年如一日的强制洗脑。一面封锁,一面洗脑,目的是把中国人完全封锁在铁桶中,既看不到外面的世界,又丧失了独立思想的能力,只能任由它的摆布,由此维系着它的统治。
然而,天意是不会让这样的邪恶的非法组织为所欲为的。且看:奇书《九评共产党》已将中共之画皮彻底揭开,“三退”(退党、退团、退队)大潮正呈摧枯拉朽之势。如今,谷歌欲与中共决裂,民众献花又被中共说成“非法”,看来,“非法”二字已经成为中共的口头禅了,越来越多的“非法”只能说明:更多的正义与良知正在被唤醒,中共已经“无可奈何花落去”了!
面对垂死的中共,被其捆绑了半个多世纪的中国人,也应该好好想想自己的未来了。
之三:与中共决裂方是求生之道
如果说,选择与中共决裂,是因为良心道德使谷歌不愿再与中共为伍,不如说是谷歌在与“狼”共舞中,被“狼”不断地逼迫,逼得自己清醒了。毕竟谷歌当初对中共妥协了,违反了创办人的“不做恶”的原则,同意过滤搜索内容。但这一妥协并未换来中共的一点“温柔”,反而助长了中共的嚣张,并遭到中共的诬陷、指控以致现在的攻击入侵。此事再一次证明了,和中共打交道,无异于与魔鬼打交道,个人也好,集体也罢,国家也是,无一例外。
《九评共产党》早就提醒了我们:共产党的任何承诺都不能相信,任何保证都不会兑现。谁在什么问题上相信了共产党,就会在什么问题上送掉小命。
中共的历史就是“斗争”的历史,它要斗的对象是无所不在的,一旦成为打击对象,那就是厄运的开始。如果为了获得一点利益或是免于宰割,而向它举手投降,那就是或沦为奴隶,或沦为帮凶,再别无选择。向中共妥协,是要付出代价的,是要出卖灵魂的,这无异于精神的死亡,比肉体死亡更可悲;而沦为帮凶,必有恶报;所以哪个结果对生命来讲都是极其可怕的。
但是,面对中共,我们并非别无选择。
中共迫害法轮功,极尽邪恶之能事:对一群善良的老百姓实施了“名誉上搞臭、经济上搞垮、肉体上消灭”的三大邪恶手段。当初,颇有迫害经验的中共喊出“三个月消灭法轮功”的狂言,十多年了,法轮大法仍旧在,而且弘扬到世界114个国家与地区;而中共呢,却是红朝末路了。这其中我们看到的是,法轮功学员在残酷的迫害中,坚信“真善忍”,他们没有向中共妥协,即使面对剜心的屠刀,依然用高贵的灵魂喊出“法轮大法好”。有谁敢以生命捍卫信仰的尊严,这就是一种生命的永恒:即使身躯倒下,灵魂永远屹立。这种力量足以令一切邪恶胆寒。
更伟大的是,在自身遭受迫害的情况下,法轮功学员还无怨无悔地向被中共谎言蒙蔽的人们讲着真相,揭露着邪恶,并把生命中最美好的希望与祝福带给世人。世人啊,你可曾听到,这是最真诚的呼唤:生命需要“真善忍”!
在中共的暴力下,中国人已经习惯了委曲求全。然而无奈的人们请想一想,中共已经剥夺了中国人信仰自由的权利,剥夺了做一个好人的权利,现在连献花的权利也被剥夺了,对中共还有什么可幻想的呢?如果不想成为中共魔爪下的牺牲品,或者是天灭中共时的陪葬品,与中共决裂方是求生之道。
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